للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

شَيْئًا يُنْحَرُ جَازَ، وَالنَّحْرُ أَحَبُّ إِلَيَّ، وَالذَّبْحُ: قَطْعُ الْأَوْدَاجِ، قُلْتُ: فَيُخَلِّفُ الْأَوْدَاجَ حَتَّى يَقْطَعَ (١) النِّخَاعَ (٢)؟ قَالَ: لَا إِخَالُ (٣).

وَأَخْبَرَنِي (٤) نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ نَهَى عَنِ النَّخْعِ، يَقُولُ: يَقْطَعُ مَا دُونَ الْعَظْمِ ثُمَّ يَدَعُ حَتَّى تَمُوتَ.

وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى (٥): ﴿وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً﴾ (٦)، وَقَالَ (٧) ﴿فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ﴾ (٨).

وَقَالَ سَعِيدٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: الذَّكَاةُ فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ.

وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَأَنَسٌ: إِذَا قَطَعَ الرَّأْسَ فَلَا بَأْسَ.

[٥٥٠٦] حدثنا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ (٩) بْنِ عُرْوَةَ، قَالَ: أَخْبَرَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ الْمُنْذِرِ امْرَأَتِي، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ (١): نَحَرْنَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ فَرَسًا فَأَكَلْنَاهُ.


(١) عليه صح.
(٢) "النّخَاعَ" ضبط بكسر النون مصححا عليه في اليونينية وفروعها، وضبطه في المصابيح بالضم، ثم قال: وحكى فيه الكسائي عن بعض العرب الكسر. أفاده القسطلاني.
(٣) في نسخة: "لَا أَخَافُ".
(٤) لأبي ذر وعليه صح: "فَأخْبَرَنِي".
(٥) قوله: "وقول اللَّه تعالى" عليه صح، وليس عند ابن عساكر وأبي ذر.
(٦) [البقرة: ٦٧]. ولأبي ذر وعليه صح: " ﴿بَقَرَةٌ﴾ إلى ﴿فَذَبَحُوهَا﴾ ".
(٧) عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٨) [البقرة: ٧١].
(٩) قوله: "عن هشام" عند ابن عساكر: "حَدَّثَنا هِشَامُ".
* [٥٥٠٦] [التحفة: خ م س ق ١٥٧٤٦]

<<  <  ج: ص:  >  >>