للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عُبَادَةَ فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، وَذَلِكَ قَبْلَ وَقْعَةِ بَدْرٍ، حَتَّى مَرَّ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ أَخْلَاطٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُشْرِكِينَ عَبَدَةِ الْأَوْثَانِ وَالْيَهُودِ، وَفِيهِمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولَ، وَفِي الْمَجْلِسِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ، فَلَمَّا غَشِيَتِ الْمَجْلِسَ عَجَاجَةُ (١) الدَّابَّةِ، خَمَّرَ (٢) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ أَنْفَهُ بِرِدَائِهِ، ثُمَّ قَالَ: لَا تُغَبِّرُوا (٣) عَلَيْنَا، فَسَلَّمَ عَلَيْهِمُ النَّبِيُّ ، ثُمَّ وَقَفَ فَنَزَلَ فَدَعَاهُمْ إِلَى اللَّهِ وَقَرَأَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولَ: أَيُّهَا الْمَرْءُ، لَا أَحْسَنَ مِنْ هَذَا، إِنْ كَانَ مَا تَقُولُ حَقًّا، فَلَا تُؤْذِنَا فِي مَجَالِسِنَا، وَارْجِعْ (٤) إِلَى رَحْلِكَ (٥)، فَمَنْ جَاءَكَ مِنَّا فَاقْصُصْ عَلَيْهِ، قَالَ ابْنُ رَوَاحَةَ (٦): اغْشَنَا (٧) فِي مَجَالِسِنَا فَإِنَّا نُحِبُّ ذَلِكَ، فَاسْتَبَّ الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ وَالْيَهُودُ حَتَّى هَمُّوا أَنْ يَتَوَاثَبُوا (٨)، فَلَمْ يَزَلِ النَّبِيُّ يُخَفِّضُهُمْ (٩)، ثُمَّ رَكِبَ دَابَّتَهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، فَقَالَ: "أَيْ سَعْدُ، أَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالَ (١٠) أَبُو حُبَابٍ - يُرِيدُ: عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ - قَالَ: كَذَا وَكَذَا"، قَالَ: اعْفُ عَنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاصْفَحْ، فَوَاللَّهِ، لَقَدْ أَعْطَاكَ اللَّهُ الَّذِي


(١) عجاجة: غبار. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ٦٧).
(٢) خمر: التخمير: التغطية. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: خمر).
(٣) تغبروا: تثيروا علينا الغبار. (انظر: هدي الساري) (ص ١٧٠).
(٤) "ارْجِعْ" بدون الواو: عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر عن الحموي والمستملي.
(٥) رحلك: الرحل: الدار والمسكن والمنزل، والجمع: رحال. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: رحل).
(٦) قوله: "ابْنُ رَوَاحَةَ": لأبي الوقت "عبدُ اللَّهِ بنُ رواحةَ".
(٧) اغشنا: جئنا. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غشا).
(٨) يتواثبوا: أي ينهض بعضهم لقتال بعض. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ٢٧٩).
(٩) يخفضهم: يسكنهم. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: خفض).
(١٠) قوله: "مَا قَالَ": لأبي ذر وعليه صح: "إِلَى مَا قَالَ".

<<  <  ج: ص:  >  >>