للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ قَالَ: "إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً، يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعُهَا".

[٦٥٦٢] قال أَبُو حَازِمٍ: فَحَدَّثْتُ بِهِ النُّعْمَانَ بْنَ أَبِي عَيَّاشٍ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي (١) أَبُو سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: "إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً، يَسِيرُ الرَّاكِبُ الْجَوَادَ (٢) الْمُضَمَّرَ (٣) السَّرِيعَ مِائَةَ عَامٍ مَا يَقْطَعُهَا".

[٦٥٦٣] حدثنا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: "لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ (٤) أَوْ: سَبْعُمِائَةِ أَلْفٍ - لَا يَدْرِي أَبُو حَازِمٍ أَيُّهُمَا قَالَ - مُتَمَاسِكُونَ آخِذٌ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، لَا يَدْخُلُ أَوَّلُهُمْ حَتَّى يَدْخُلَ آخِرُهُمْ، وُجُوهُهُمْ عَلَى صُورَةِ (٥) الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ".

[٦٥٦٤] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلٍ، عَنِ


* [٦٥٦١] [التحفة: خ م ٤٧٧٣ - خ ٤٧٧٣]
(١) لأبي ذر وعليه صح: "أخبرني".
(٢) لأبي ذر وعليه صح: "الجوادُ". قال في الفتح: "الجواد" والصفتان بعده في روايتنا بالرفع صفةً لـ "الراكب"، وضبط في مسلم بنصب الثلاثة. اهـ. كذا بهامش الفرع الذي بيدنا.
الجواد: هو الفرس السابق الجيد. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: جود)
(٣) قوله: "الجواد المضمر" لأبي ذر وعليه صح: "الجواد أو المضمر".
المضمر: الممرن المدرب. (انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين) (ص ٢٣٥)
* [٦٥٦٢] [التحفة: خ م ٤٣٩١]
(٤) بعده لأبي ذر وعليه صح: "ألفا".
(٥) لأبي ذر عن الكشميهني: "ضوء".
* [٦٥٦٣] [التحفة: خ م ٤٧١٥]

<<  <  ج: ص:  >  >>