للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أَبَا هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: "لَا يُشِيرُ (١) أَحَدُكُمْ عَلَى أَخِيهِ بِالسِّلَاحِ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي لَعَلَّ الشَّيْطَانَ يَنْزِعُ (٢) فِي يَدِهِ، فَيَقَعُ (٣) فِي حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ".

[٧٠٧٣] حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: قُلْتُ لِعَمْرٍو: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، سَمِعْتَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: مَرَّ رَجُلٌ بِسِهَامٍ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ : "أَمْسِكْ بِنِصَالِهَا (٤) "، قَالَ: نَعَمْ.

[٧٠٧٤] حدثنا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَجُلًا مَرَّ فِي الْمَسْجِدِ بِأَسْهُمٍ قَدْ أَبْدَى نُصُولَهَا (٥)، فَأُمِرَ أَنْ يَأْخُذَ بِنُصُولِهَا لَا يَخْدِشُ مُسْلِمًا.

[٧٠٧٥] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: "إِذَا مَرَّ أَحَدُكُمْ فِي مَسْجِدِنَا - أَوْ فِي سُوقِنَا - وَمَعَهُ نَبْلٌ فَلْيُمْسِكْ عَلَى نِصَالِهَا - أَوْ قَالَ: فَلْيَقْبِضْ - بِكَفِّهِ أَنْ يُصِيبَ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْهَا شَيْءٌ (٦) ".


(١) عليه صح. و"لا يُشِيرُ" هكذا هو بالرفع في الرواية فهو نفي بمعني النهي، ولبعضهم: "لا يُشِرْ" بالجزم قال في الفتح: وكلاهما جاء. أفاده القسطلاني.
(٢) لأبي ذر عن الكشميهني: "يَنْزَغُ".
(٣) لأبي ذر وعليه صح: "فَيَقَعَ".
* [٧٠٧٢] [التحفة: خ م ١٤٧١٠]
(٤) بنصالها: النصال: جمع نصل، وهو حديدة السهم والرمح والسيف. (انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين) (ص ١٣٥).
* [٧٠٧٣] [التحفة: خ م س ق ٢٥٢٧]
(٥) لأبي ذر عن الكشميهني، وكذا للأصيلي: "بَدَا نُصُولُها".
* [٧٠٧٤] [التحفة: خ م ٢٥١٣]
(٦) لأبي ذر وعليه صح، وكذا للأصيلي: "بِشَيْءٍ".
* [٧٠٧٥] [التحفة: خ م د ق ٩٠٣٩]

<<  <  ج: ص:  >  >>