للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٧٢٢٦] حدثنا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ (١)، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ، فَلَبَّيْنَا بِالْحَجِّ وَقَدِمْنَا مَكَّةَ لِأَرْبَعٍ خَلَوْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، فَأَمَرَنَا النَّبِيُّ أَنْ نَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَأَنْ نَجْعَلَهَا عُمْرَةً، وَلْنَحِلَّ (٢) إِلَّا مَنْ كَانَ (٣) مَعَهُ هَدْيٌ، قَالَ: وَلَمْ يَكُنْ مَعَ أَحَدٍ مِنَّا هَدْيٌ غَيْرَِ (٤) النَّبِيِّ وَطَلْحَةَ، وَجَاءَ عَلِيٌّ مِنَ الْيَمَنِ (٥) مَعَهُ الْهَدْيُ فَقَالَ: أَهْلَلْتُ (٦) بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ، فَقَالُوا: نَنْطَلِقُ (٧) إِلَى مِنًى وَذَكَرُ أَحَدِنَا يَقْطُرُ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : "إِنِّي لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ، وَلَوْلَا أَنَّ مَعِي الْهَدْيَ لَحَلَلْتُ"، قَالَ: وَلَقِيَهُ سُرَاقَةُ وَهُوَ يَرْمِي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَنَا هَذِهِ خَاصَّةً؟ قَالَ: "لَا، بَلْ لِأَبَدٍ (٨) "، قَالَ: وَكَانَتْ عَائِشَةُ قَدِمَتْ مَكَّةَ (٩) وَهِيَ حَائِضٌ، فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ أَنْ تَنْسُكَ (١٠) الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا غَيْرَ أَنَّهَا لَا تَطُوفُ وَلَا تُصَلِّي حَتَّى تَطْهُرَ، فَلَمَّا نَزَلُوا الْبَطْحَاءَ قَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتَنْطَلِقُونَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ وَأَنْطَلِقُ بِحَجَّةٍ (١١)؟! قَالَ: ثُمَّ


(١) بعده على حاشية البقاعي: "ابن زريع" ونسبه لنسخة.
(٢) لأبي ذر وعليه صح: "ونَحِلَّ".
(٣) كذا ثبت لأبي ذر عن الحموي.
(٤) كذا ثبت بالضبطين معًا. ولأبي ذر وعليه صح: "غَيْرِ".
(٥) عليه صح.
(٦) أهللت: الإهلال: رفع الصوت بالتلبية، والمراد: الإحرام. (انظر: لسان العرب، مادة: هلل).
(٧) لأبي ذر عن الكشميهني: "أَنَنْطَلِقُ".
(٨) لأبي ذر عن الكشميهني: "لِلْأَبَدِ". ونسبه على حاشية البقاعي لنسخة.
(٩) لأبي ذر عن الكشميهني: "مَعَه مَكَّةَ".
(١٠) تنسك: النُّسك: الطاعة والعبادة، وكل ما تُقُرِّب به إلى اللَّه تعالى. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نسك).
(١١) لأبي ذر عن الكشميهني: "بِحَجٍّ".

<<  <  ج: ص:  >  >>