للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

شُغِلَ عَنْهَا لَيْلَةً فَأَخَّرَهَا حَتَّى رَقَدْنَا فِي الْمَسْجِدِ، ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا ثُمَّ رَقَدْنَا ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا، ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ ثُمَّ قَالَ: "لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ غَيْرُكُمْ". وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يُبَالِي أَقَدَّمَهَا أَمْ أَخَّرَهَا، إِذَا كَانَ لَا يَخْشَى أَنْ يَغْلِبَهُ النَّوْمُ عَنْ وَقْتِهَا، وَكَانَ (١) يَرْقُدُ قَبْلَهَا.

[٥٧٦] قال ابْنُ جُرَيْجٍ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ، وَقَالَ (٢): سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: أَعْتَمَ رَسُولُ اللَّهِ لَيْلَةً بِالْعِشَاءِ حَتَّى رَقَدَ النَّاسُ، وَاسْتَيْقَظُوا وَرَقَدُوا وَاسْتَيْقَظُوا، فَقَامَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ: الصَّلَاةَ. قَالَ (٣) عَطَاءٌ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَخَرَجَ نَبِيُّ اللَّهِ (٤) كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ الْآنَ يَقْطُرُ رَأْسُهُ مَاءً وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ (٥) فَقَالَ: "لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُصَلُّوهَا هَكَذَا (٦) ". فَاسْتَثْبَتُّ عَطَاءً كَيْفَ وَضَعَ النَّبِيُّ عَلَى رَأْسِهِ يَدَهُ (٧) كَمَا أَنْبَأَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ، فَبَدَّدَ (٨) لِي عَطَاءٌ بَيْنَ أَصَابِعِهِ شَيْئًا مِنْ تَبْدِيدٍ، ثُمَّ وَضَعَ أَطْرَافَ أَصَابِعِهِ عَلَى قَرْنِ (٩)


(١) لأبي ذر وعليه صح، وللأصيلي، وأبي الوقت: "وقد كان".
* [٥٧٥] [التحفة: خ م د ٧٧٧٦]
(٢) لأبي ذر وعليه صح، والأصيلي، وابن عساكر، و (عظ): "فقال".
(٣) لابن عساكر: "فقال".
(٤) قوله: "نبي اللَّه" لابن عساكر: "النبي". وبدلا منه: "رسول اللَّه" عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر، وعليه صح، ورقم عليه للقابسي.
(٥) كذا لابن عساكر في نسخة. وللكشميهني، وابن عساكر: "رأسي". قال القسطلاني: وهو وهم لما يأتي بعد.
(٦) عليه صح، وفي (خ) نسخة: "كذا".
(٧) قوله: "على رأسه يدَه" كذا في فرعين صحيحين وفي المطبوع: "يدَه على رأسه".
(٨) فبدد: فرق. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: بدد).
(٩) قرن: جانب. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قرن).

<<  <  ج: ص:  >  >>