كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

١١ - باب بدء الأذان - ٥٠ - باب إنما جعل الإمام ليؤتم به - ج: 1 - ص: 625

قُلْنَا (١): لَا، هُمْ يَنْتَظِرُونَكَ، قَالَ: "ضَعُوا (٢) لِي مَاءً فِي الْمِخْضَبِ (٣) "، قَالَتْ: فَفَعَلْنَا فَاغْتَسَلَ (٤) فَذَهَبَ (٥) لِيَنُوءَ (٦) فَأُغْمِيَ عَلَيْهِ، ثُمَّ أَفَاقَ فَقَالَ ﷺ: "أَصَلَّى النَّاسُ؟ "، قُلْنَا: لَا هُمْ يَنْتَظِرُونَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: "ضَعُوا (٧) لِي مَاءً فِي الْمِخْضَبِ"، قَالَتْ: فَقَعَدَ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ ذَهَبَ لِيَنُوءَ فَأُغْمِيَ عَلَيْهِ، ثُمَّ أَفَاقَ فَقَالَ: "أَصَلَّى النَّاسُ؟ "، قُلْنَا: لَا، هُمْ يَنْتَظِرُونَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ (٨): "ضَعُوا (٩) لِي مَاءً (١٠) فِي الْمِخْضَبِ"، فَقَعَدَ (١١) فَاغْتَسَلَ ثُمَّ ذَهَبَ لِيَنُوءَ فَأُغْمِيَ عَلَيْهِ، ثُمَّ أَفَاقَ فَقَالَ: "أَصَلَّى النَّاسُ؟ "، فَقُلْنَا (١٢): لَا هُمْ يَنْتَظِرُونَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. وَالنَّاسُ عُكُوفٌ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُونَ النَّبِيَّ ﵇ (١٣) لِصَلَاةِ الْعِشَاءِ (١٤) الْآخِرَةِ، فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى أَبِي بَكْرٍ بِأَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ، فَأَتَاهُ الرَّسُولُ،

---

(١) لأبي الوقت: "فقلنا: لا، هم". ولأبي ذر: "فقلنا: لا يا رسول اللَّه وهم".
(٢) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "ضعوني".
(٣) المخضب: الإناء الذي يغسل فيه الثياب من أي جنس كان. (انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر، مادة: خضب).
(٤) لأبي ذر عن المستملي: "فقعد فاغتسل".
(٥) لأبي ذر عن الكشميهني: "ثم ذهب".
(٦) لينوء: لينهض. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نوأ).
(٧) لأبي ذر عن الحموي والكشميهني: "ضعوني".
(٨) لابن عساكر، وأبي ذر، والأصيلي، وأبي الوقت، و (عط): "قال".
(٩) للحموي والكشميهني: "ضعوني".
(١٠) "في ماء". كذا في الفروع من غير عزو.
(١١) كذا عند (عط)، وأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت. وعند أبي ذر عن الكشميهني: "قعد".
(١٢) لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت: "قلنا"، وبعده صح.
(١٣) لأبي ذر: "رسول اللَّه ﷺ".
(١٤) قوله: "النبي ﵇ لصلاة العشاء" لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "الصلاة العشاء".