كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

١١ - باب بدء الأذان - ١٢٥ - باب فضل السجود - ج: 1 - ص: 690

الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا، فَيَأْتِيهِمُ اللَّهُ فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ، فَيَقُولُونَ: هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا، فَإِذَا جَاءَ رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ، فَيَأْتِيهِمُ اللَّهُ فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ، فَيَقُولُونَ: أَنْتَ رَبُّنَا، فَيَدْعُوهُمْ فَيُضْرَبُ (١) الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ جَهَنَّمَ، فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يَجُوزُ مِنَ الرُّسُلِ بِأُمَّتِهِ، وَلَا يَتَكَلَّمُ يَوْمَئِذٍ أَحَدٌ إِلَّا الرُّسُلُ، وَكَلَامُ الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ: اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ. وَفِي جَهَنَّمَ كَلَالِيبُ (٢) مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ (٣)، هَلْ رَأَيْتُمْ شَوْكَ السَّعْدَانِ؟ " قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: "فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ، تَخْطَفُ (٤) النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ، فَمِنْهُمْ مَنْ يُوبَقُ (٥) بِعَمَلِهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يُخَرْدَلُ (٦) ثُمَّ يَنْجُو، حَتَّى إِذَا أَرَادَ اللَّهُ رَحْمَةَ مَنْ أَرَادَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَمَرَ اللَّهُ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوا مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ فَيُخْرِجُونَهُمْ، وَيَعْرِفُونَهُمْ بِآثَارِ السُّجُودِ، وَحَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ، فَيَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ؛ فَكُلُّ ابْنِ آدَمَ تَأْكُلُهُ النَّارُ إِلَّا أَثَرَ السُّجُودِ، فَيَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ قَدِ امْتَحَشُوا (٧)، فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءُ الْحَيَاةِ، فَيَنْبُتُونَ كمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ (٨) فِي حَمِيلِ (٩) السَّيْلِ، ثُمَّ

---

(١) لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت: "ويُضْرَب".
(٢) كلاليب: جمع: كَلُّوب، وهو حديدة معوجة الرأس. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: كلب).
(٣) السعدان: جمع سعدانة، وهو نبت ذو شوك. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: سعد).
(٤) للكشميهني: "فَتَخْتَطِفُ".
(٥) يوبق: يهلك. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: وبق).
(٦) يخردل: يرمي ويصرع، وقيل يقصع. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: خردل).
(٧) قال القسطلاني: وفي بعض الروايات: "امْتُحِشُوا" بضم المثناة، وكسر الحاء.
امتحشوا: احترقوا. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: محش)
(٨) الحبة: بذور البقول وحب الرياحين، وقيل نبت صغير ينبت في الحشيش. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حبب).
(٩) حميل: ما يجيء به السيل من طين أو غثاء وغيره. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حمل).