كتاب فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الثانية

السنن الرواتب - سنة العشاء - ج: 6 - ص: 122

س٤: نصلي العشاء أربع ركعات قبل الفرض ثم يليها الفرض أربع ركعات ثم أربع ركعات بعد الفرض ثم نصلي الشفع ست ركعات ثم نختمها بركعة الوتر؟

ج٤: السنة صلاة ركعتين بعد صلاة العشاء وهي من السنن الرواتب الوارد ذكرها في حديث أم حبيبة رضي الله عنها السابق في الجواب الثالث، ويسن أيضا صلاة ركعتين بين كل أذان وإقامة سواء لصلاة العشاء أو غيرها لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «بين كل أذانين صلاة (١) » رواه البخاري ومسلم وأما صلاة الليل بما فيها الشفع والوتر فيصلي المسلم ما شاء من الركعات ثم يختم صلاته بركعة واحدة، أما تحديد الشفع بست ركعات فقط فغير صحيح، وإنما أقل المشروع هو ركعة واحدة، وأدنى الكمال ثلاث ركعات، وأكثره ثلاث عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ثم يوتر بواحدة ومن صلى أكثر من ذلك فلا بأس؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى (٢) » متفق على صحته، ولم يحدد عليه الصلاة والسلام عددا معينا من الركعات فدل على التوسعة في ذلك.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو … عضو … عضو … نائب الرئيس … الرئيس

بكر أبو زيد … صالح الفوزان … عبد الله بن غديان … عبد العزيز آل الشيخ … عبد العزيز بن عبد الله بن باز

---

(١) صحيح البخاري الأذان (٦٢٧) ، صحيح مسلم صلاة المسافرين وقصرها (٨٣٨) ، سنن الترمذي الصلاة (١٨٥) ، سنن النسائي الأذان (٦٨١) ، سنن أبي داود الصلاة (١٢٨٣) ، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (١١٦٢) ، مسند أحمد (٥/٥٧) ، سنن الدارمي الصلاة (١٤٤٠) .
(٢) صحيح البخاري الجمعة (١١٣٧) ، صحيح مسلم صلاة المسافرين وقصرها (٧٤٩) ، سنن الترمذي الجمعة (٥٩٧) ، سنن النسائي قيام الليل وتطوع النهار (١٦٩٤) ، سنن أبي داود الصلاة (١٣٢٦) ، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (١٣٢٢) ، مسند أحمد (٢/١٥٥) ، موطأ مالك النداء للصلاة (٢٦٩) .