كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت البجاوي

باب الأفراد في العبادلة - (١٧٠٥) عبد الملك بن عباد بن جعفر - ج: 3 - ص: 1007

أمه أم الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم، كان فيما ذكر أهل السير على عهد رسول الله ﷺ رجلا (١)، ولم يغير رسول الله ﷺ اسمه فيما علمت. سكن المدينة، ثم انتقل إلى الشام في خلافة عمر ﵁، ونزل دمشق، وابنتي بها دارا، ومات في إمرة يزيد، وأوصى إلى يزيد، فقبل وصيته.

روى عن النبي ﷺ أحاديث منها: من آذى العباس فقد آذاني، إن عم الرجل صنو أبيه. في حديث فيه طول. روى عنه عبد الله بن الحارث.

[(١٧٠٥) عبد الملك بن عباد بن جعفر]

سمع النبي ﷺ يقول:

أول من أشفع له في أمتى أهل المدينة، وأهل مكة، والطائف (٢). روى عنه القاسم بن حبيب.

[(١٧٠٦) عبد يا ليل بن عمرو بن عمير الثقفي]

كان وجها من وجوه ثقيف، وهو الذي أرسلته (٣) ثقيف إلى رسول الله ﷺ في إسلامهم وبيعتهم، وبعثت معه لذلك خمسة رجال، إذ أبى أن يمضى وحده خوفا مما صنعوا بعروة ابن مسعود، وهم عثمان بن أبى العاص، وأوس بن عوف، ونمير بن خرشة، والحكم بن عمرو، وشرحبيل بن غيلان بن سلمة، فأسلموا كلهم، وحسن إسلامهم، وانصرفوا إلى قومهم ثقيف، فأسلمت بأسرها.

(١٧٠٧) عبد يا ليل بن ناشب [بن غيرة (٤)] الليثي

من بني سعد بن ليث. حليف لبني عدى بن كعب، شهد بدرا. توفى في آخر خلافة عمر، وكان شيخا كبيرا (٥).

---

(١) في أسد الغابة: قاله الزبير. وقيل كان غلاما. والله أعلم.
(٢) في س، وأسد الغابة: وأهل الطائف.
(٣) في س: بعثته.
(٤) من أسد الغابة، وفي هوامش الاستيعاب: هذا وهم من أبى عمر وغيره وإنما عبد يا ليل هذا جد عاقل بن البكير (٧٣).
(٥) في أسد الغابة: قلت: لا أعرف في بنى سعد بن ليث عبد يا ليل بن ناشب إلا جد إياس وخالد وعاقل بن البكير بن عبد يا ليل.