كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب

باب زهير - (٨٢١) زهير بن عثمان الثقفي الأعور، - ج: 2 - ص: 522

[(٨٢١) زهير بن عثمان الثقفي الأعور،]

بصرى، روى الحسن البصري، عن عبد الله بن عثمان الثقفي، عنه- حديثا في إسناده نظر، يقَالُ: إنه مرسل، وليس له غيره.

قَالَ: قَالَ [١] النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الوليمة أول يوم حق، واليوم الثاني معروف، واليوم الثالث رياء وسمعة.

[(٨٢٢) زهير [٢] بن علقمة النخعي،]

ويقَالَ: البجلي. وروى عنه إياد بن لقيط عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قَالَ لامرأة مات لها ثلاثة بنين: لقد احتظرت دون النار حظارا [٣] شديدا. يقَالَ: إنه مرسل، وزعم البخاري أن زهير بن علقمة هذا ليست له صحبة، وقد ذكره غيره في الصحابة.

[(٨٢٠) زهير بن عمرو الهلالي،]

يقَالُ النصري [٤] من بني نصر بن معاوية. ومن قَالَ الهلالي جعله من بني هلال بن عامر بن صعصعه، نزل البصرة، روى عنه أبو عثمان النهدي.

[(٨٢٣) زهير بن غزية بن عمرو بن عنز بن معاذ بن عمرو بن الحارث بن معاوية ابن بكر بن هوازن،]

صحب النبي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، ذكره الدار قطنى في باب عنز، وذكره أيضا في باب غزية، وذكر الطبري زهير بن غزية.

---

[١] في أ، م: قال إن النبي ... قال: الوليمة حق.
[٢] في هوامش الاستيعاب، وأسد الغابة: أو زهير بن أبى علقمة.
[٣] في النهاية: بحظار شديد وفي أسد الغابة: احتظارا شديدا. والاحتظار فعل الحظار أراد لقد احتميت بحمى عظيم من النار يقيك حرها ويؤمنك دخولها (النهاية) .
[٤] في ى: النضري، وهو تحريف.