للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

كما قال ابن هشام. وقال محمد بن حبيب: من قال فيه سفيان بن بشر أو بشير فقد وهم، وإنما هو سفيان بن نسر - بالنون والسين غير معجمة.

[(٩٩٨) سفيان بن ثابت الأنصاري]

من بني النبيت من الأنصار، استشهد يوم بئر معونة هو وأخوه مالك بن ثابت، ذكر ذلك الواقدي.

[(٩٩٩) سفيان بن حاطب بن أمية بن رافع بن سويد بن حرام بن الهيثم بن ظفر الأنصاري الظفري]

شهد مع رسول الله أحدا، وقتل يوم بئر معونة.

[(١٠٠٠) سفيان بن الحكم]

ويقال الحكم بن سفيان، روى عن النبي ، وأكثرهم يقولون الحكم بن سفيان، عن أبيه، عن النبي . ومنهم من يقول سفيان بن الحكم عن أبيه، وهو حديث مضطرب جدا: أن رسول الله توضأ ونضح فرجه.

(١٠٠١) سفيان بن أبى زهير الشنوئى (١)

له صحبة. وقال فيه بعضهم: النمري.

ويقال: النميري، والأول أكثر. وهو من أزد شنوءة، [له صحبة (٢)] لا يختلفون فيه، وربما كان في أسماء أجداده نمر أو نمير فنسب إليه. يعد في أهل المدينة.

وذكر على بن المديني سفيان بن أبى زهير هذا، فقال: اسم أبيه ابى زهير القرد.

وقال غيره: كان (٣) يقال ابن أبى القرد أو ابن أم القرد، حكى هذا عن الواقدي وأظنه تصحيفا، والله أعلم.

قال أبو عمر: له حديثان عن النبي كلاهما عند مالك


(١) في أ: الشنوى، وبعدها فيها: من أزد شنوءة، وسيجيء في ى.
(٢) ليس في أ، وهو مكرر، فقد سبقت هذه العبارة.
(٣) في أ: بل كان يلقب. وفي ى. الفرد - بالفاء - والمثبت من أ، وتهذيب التهذيب.