كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت البجاوي

باب الميم - (٣١٦٣) أبو محرز بن زاهر - ج: 4 - ص: 1754

أسيد عامل رسول الله ﷺ بمكة فأذنت معه بالصلاة عن أمر رسول الله ﷺ … وذكر تمام الخبر.

[(٣١٦٣) أبو محرز بن زاهر]

وأبو مجيبة الباهلي. وأبو المنتفق. وأبو مرحب مذكورون في الصحابة لا أعرف لهم خبرا ولم أرو لهم أثرا.

[(٣١٦٤) أبو محمد البدري الأنصاري]

الذي زعم أن الوتر واجب، فقال عبادة:

كذب أبو محمد، قيل إنه (١) مسعود بن أوس بن زيد بن أصرم بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار، بدري. ولم يذكره ابن إسحاق في البدريين.

يعد في الشاميين.

[(٣١٦٥) أبو مخشى الطائي]

هو سويد (٢) بن مخشى. وهو أشهر بكنيته.

شهد بدرا، لا أعلم له رواية.

[(٣١٦٦) أبو مراوح الغفاري]

مدني. يعد فيمن ولد في (٣) حياة النبي ﷺ ومن سماهم وبارك (٤) عليهم. روايته عن أبى ذر وحمزة بن عمر والأسلمي، وهو من كبار التابعين. روى عنه عروة بن الزبير.

[(٣١٦٧) أبو مرثد الغنوي]

من بنى غنى (٥) بن أعصر بن سعد بن قيس (٦) عيلان ابن مضر، اسمه كناز بن حصن. ويقال: كناز بن حصين بن يربوع بن عمرو ابن يربوع بن خرشة بن سعد بن طريف. وقيل: الحصين بن يربوع بن طريف ابن خرشة بن عبيد بن سعد بن عوف بن كعب بن جلان (٧) بن غنم بن غنى ابن أعصر بن سعد بن قيس. وقد قيل: اسم أبى مرثد حصن (٨) بن كناز، والأول

---

(١) سبق في «مسعود» صفحة ١٩٣١
(٢) سبق في «سويد» صفحة ٦٨٠
(٣) أ: على.
(٤) أ: وبرك.
(٥) أ: عدي.
(٦) أ، والإصابة: قيس بن غيلان.
(٧) د؟: خلان.
(٨) سبق في «كناز» صفحة ١٣٣٣