كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت البجاوي

باب زيد - (٨٤٠) زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف ابن غنم بن مالك بن النجار الأنصاري النجاري - ج: 2 - ص: 538

وأما حديث أنس [بن مالك (١)]: أن زيد بن ثابت أحد الذين جمعوا القرآن على عهد رسول الله ﷺ يعنى من الأنصار.

فصحيح، وقد عارضه قوم بحديث ابن شهاب عن عبيد بن السباق، عن زيد بن ثابت، أن أبا بكر أمره في حين مقتل القراء باليمامة بجمع القرآن من الرقاع والعسب وصدور الرجال، حتى وجدت آخر آية من التوبة مع رجل يقال له: خزيمة أو أبو خزيمة.

قالوا: فلو كان زيد قد جمع القرآن على عهد رسول الله ﷺ لأملاه من صدره، وما احتاج إلى ما ذكره (٢). قالوا: وأما خبر جمع عثمان للمصحف فإنما جمعه من الصحف (٣) التي كانت عند حفصة من جمع أبى بكر.

وكان زيد يكتب لرسول الله ﷺ الوحي وغيره، وكانت ترد على رسول الله ﷺ كتب بالسريانية، فأمر زيدا فتعلمها في بضعة عشر يوما، وكتب بعده لأبي بكر، وعمر، وكتب لهما معيقيب الدوسى معه أيضا.

واستخلف عمر بن الخطاب زيد بن ثابت علي المدينة ثلاث مرات في الحجتين وفي خروجه إلى الشام، وكتب إليه من الشام إلي زيد بن ثابت من عمر بن الخطاب.

وقال نافع، عن ابن عمر، قال: كان عمر يستخلف زيدا إذا حج، وكان عثمان يستخلفه أيضا على المدينة إذا حج. ورمى يوم اليمامة بسهم فلم

---

(١) ليس في أ، ت.
(٢) في أ، ت: ما ذكروه.
(٣) في أ: المصحف، وهو تحريف.