للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الحلم: وهو: ضبط النفس والطبع عند هيجان الغضب.

الأناة: وهي: التثبت والتروي والتبصر في الأمور، وعدم العجلة فيها.

فمن رُزِق هاتين الصفتين كانتا سببًا من أسباب انضباط أفعاله وأقواله وحسن تدبيره، فتحصل بهما الحكمة.

الصمت: فهو صفة من صفات الحكماء كما جاء عن السلف :

قال وهب بن منبه : «أجمعت الاطباء على أن رأس الطب: الحمية، وأجمع الحكماء على أن رأس الحكمة: الصمت» (١).

وقال عمر بن عبد العزيز : «إذا رأيتم الرجل يطيل الصمت، ويهرب من الناس فاقتربوا منه، فإنه يلقي الحكمة» (٢).

قال وهيب بن الورد : كان يقال: «الحكمة عشرة أجزاء: فتسعة منها في الصمت، والعاشرة عزلة الناس» (٣).

قال الربيع بن أنس : «مكتوب في الحكمة: من يصحب صاحب السوء لا يسلم، ومن يدخل في مداخل السوء يتهم، ومن لا يملك لسانه يندم» (٤).

نسأل الله أن يرزقنا الحكمة؛ فإنه من يؤتَ الحكمةَ فقد أوتي خيرًا كثيرًا.


(١) الصمت، لابن أبي الدنيا (ص ٢٧٨).
(٢) المرجع السابق.
(٣) المرجع السابق.
(٤) المرجع السابق.

<<  <  ج: ص:  >  >>