كتاب بيان المعاني

تفسير سورة الصافات عدد ٦ - ٥٦ - ٣٧ - [سورة الصافات (٣٧) : الآيات ٤١ إلى ٥٠] - ج: 3 - ص: 447

واعلم أن العرب تعرف الغول الذي برأ الله تعالى خمرة الآخرة منه، قديما قال امرؤ القيس:

رب كأس شربت لا غول فيها ... وسقيت النديم منها مزاجا

وتقدم ما يتعلق في هذا في الآية ١٩ من سورة الواقعة في ج ١ وله صلة في الآية ٢٥ من سورة المطففين الآتية إن شاء الله القائل «وَعِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ» على أزواجهن فقط لأن نساء الجنة لا ينظرن لغير أزواجهن لفرط محبتهن لهم وعدم ميلهن لغيرهم «عِينٌ ٤٨» حسان واسعات الأعين «كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ ٤٩» مستور عن النظر مصون عن اللمس كانت العرب تشبه مخدرات النساء ببيض النعام لانه يحفظه بريشه عن الغبار والريح حتى يبقى محافظا على لونه ولذلك يصفون المخدرات من النساء به فيقولون بيضة خدر في المرأة التي لم يرها أحد غير محارمها، قال امرؤ القيس:

وبيضة خدر لا يرام خباؤها ... تمتعت في مطويها غير معجل

وكذلك يشبهون النساء بالبيض إذا تناسبت أعضاؤهن لأن البيضة وخاصة بيضة النعام أحسن الأشياء تناسبا وأشدها تقابلا، قال بعض الأدباء:

تناسبت الأعضاء فيها فلا ترى ... بهن اختلافا بل أتين على قدر

وإن أحب ألوان النساء عند العرب البيض المشرب خداها بحمرة، الضارب صدغاها وجيدها بصفرة قليلة كبيض النعام فإنه ممزوج بصفار قليل، واعلم أن النعامة تقسم بيضها ثلاثة أقسام ثلثا تقعد عليه لتفرخه وثلثا تدفنه لتقوت به أفراخها عند خروجها من البيض وثلثا تأكله أثناء قعودها على البيض، فسبحان من ألهم كلا ما يصلحه وأحسن كل شيء خلقه وهداه لما به نفعه قال بعض المفسرين أن البيض المكنون هو الجوهر المصون في صدفه وليس هو مرادا هنا، والله أعلم، لنبوّ ظاهر اللفظ عنه، وقدمنا شيئا من هذا أيضا في الآية ٢٣ من سورة الواقعة في ج ١ وله صلة في الآية ٥٦ فما بعدها من سورة الرحمن في ج ٣ قال تعالى «فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ يَتَساءَلُونَ ٥٠» أثناء الشرب كعادة أهل الدنيا قال الشاعر:

وما بقيت من اللذات إلا ... أحاديث الكرام على المدام