كتاب إكمال المعلم بفوائد مسلم

(٣١) باب أوقات الصلوات الخمس - أحاديث الأوقات - ج: 2 - ص: 578

بَيْنَ هَذَيْنِ ".

١٧٩ - (...) حدّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ بَدْرِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِى بَكْرِ بْنِ أَبِى مُوسَى، سَمِعَهُ مِنْهُ عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ سَائِلاً أَتَى النَّبِىَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ، بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنُ نُمَيْرٍ. غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: فَصَلَّى الْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ، فِى الْيَوْمِ الثَّانِى.

ــ

إِلا بعد مشقة وتعب فى الطلب، وهوَ بيِّنٌ والله أعلم. وفى سند حديث السائل: ثنا (١) زهير بن حرب وعبيد الله بن سعيد كلاهما عن الأزرق، كذا لهم، وعند السمرقندى: وعبد الله بن سعيد، وهو وَهْم، والصواب الأول، وهو عبيد الله بن سعيد بن يحيى بن بُرد، أبو قدامة اليشكرى وذكر فى حديث بريد: حدثنى إبراهيم بن محمد بن عرعرة السامى (٢)، كذا لعامة شيوخنا ولسائر الرواة بالسين المهملة، وأخبرنا به الأسدى عن السمرقندى بالشين المعجمة، وهو وهم، والأول الصحيح.

---

(١) الذى فى المطبوعة: حدثنى.
(٢) قيدت فى الأصل هكذا: البيامى، وضبطها البجاوى فى تحقيقه لمشتبه الشبه بالشين المعجمة. وفى الميزان للذهبى: السيامى.
قلت: وهو إبراهيم بن محمد بن عرعرة بن البِرِنْد بن النعمان بن علَجَة بن الأقفع بن كُزْمان بن الحارث بن حارثة بن مالك بن سعد بن عَبيدة بن الحارث بن سامة بن لؤى بن غالب، القرشى السامىُّ، أبو إسحاق البصرىُّ، نزيل بغداد.
فنسبه على ما ذكر القاضى - رحمه الله. انظر: تهذيب الكمال ٢/ ١٧٨.