كتاب إكمال المعلم بفوائد مسلم

٦ - كتاب صلاة المسافرين وقصرها - (١٧) باب صلاة الليل وعدد ركعات النبى صلى الله عليه وسلم فى الليل وأن الوتر ركعة، وأن الركعة صلاة صحيحة - ج: 3 - ص: 80

(١٧) باب صلاة الليل وعدد ركعات النبىّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فى الليل وأن الوتر ركعة، وأن الركعة صلاة صحيحة

١٢١ - (٧٣٦) حدّثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قال: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْن شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّى بِاللَّيْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكَعَةً يُوتِرُ مِنهَا بِوَاحِدَةٍ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْها اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ، حَتَّى يأَتِيَهُ المُؤَذِّن فَيُصَلِّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ.

ــ

أحاديث قيام النبى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالليل

وذكر فى الحديث عن عائشة من رواية سعد بن هشام وقيام النبى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بسبع (١) ركعات ومن حديث ابن شهاب عن عروة عنها قيامه بإحدى عشرة، فيهن الوتر، يسلم بين كل ركعتين ثم ذكر أنه كان يركع ركعتى الفجر إذا جاءه المؤذن، ومن رواية هشام ابنه وغيره عنه: قيامه - عليه السلام - بثلاث عشرة ركعة بركعتى الفجر (٢)، وهو نحو ما تقدم.

وذكر عن عائشة: " ما كان يزيد فى رمضان ولا [فى] (٣) غيره على إحدى عشرة ركعة، أربعاً وأربعاً وثلاثاً، وذكر عنها أيضاً أنه كان يصلى ثلاث عشرة ركعة ثمانياً ثم يوتر ثم يصلى ركعتين وهو جالس، ثم يصلى، تعنى ركعتى الفجر، وقد فسرَّتها فى الحديث الآخر بقولها: " منها ركعتا الفجر " وعنها عند البخارى أن صلاته بالليل سبع وتسع (٤).

وذكر مسلم بعد هذا فى حديث ابن عباس صلاة النبى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من الليل ثلاث عشرة ركعة (٥)، ثم ذكر صلاته بعد ركعتى الفجر، وفى الرواية الأخرى عنه ست ركعات وأوتر بثلاث (٦). وذكر حديث زيد بن خالد (٧) أنه - عليه السلام - صلى ركعتين

---

(١) فى س: تسع، وكلاهما صحيح، إلا أن الأول أصح.
(٢) فى المطبوعة: كان رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصلى من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس، لا يجلس فى شىء إلا فى آخرها. والحديث المذكور ليس لهشام إنما هو لعروة. وحديث هشام أنكره مالك وقال: مذ صار هشام بالعراق أتانا عنه ما لم نعرف منه. الاستذكار ٥/ ٢٣٨.
(٣) من المطبوعة.
(٤) ك التهجد، ب كم كان النبى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصلى من الليل (١١٣٩).
(٥) هو من رواية عائشة هنا، اما حديث ابن عباس - رضى الله عنه - فسيرد فى غير هذا الباب كما أخرجه ابن أبى شيبة فى المصنف ٢/ ٤٩١.
(٦) بهذا اللفظ لم نقف عليه، ولعله يقصد ما جاء بالحديث (١٣٩) عن ابن عباس وما أخرجه ابن أبى شيبة عن عائشة: " كان يصلى بالليل تسع ركعات "، فبحذف الثلاث الوتر يكون صلاته صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بغيره ستاً.
(٧) سيأتى إن شاء الله فى باب الدعاء فى صلاة الليل وقيامه. وزيد بن خالد كنيته أبو طلحة الجهنى، حديثه فى أهل الحجاز، روى عن النبى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وعن عثمان وأبى طلحة الأنصارى. مات سنة ثمان وسبعين. الاستيعاب ٢/ ٢٢٨، الإصابة ١/ ٥٦٥.