ولهذه النسخة صورة بمكتبة مركز البحث العلمى بجامعة أم القرى بمكة المكرمة تحت رقم ٨٥/ حديث.
[٢ - النسخة الثانية]
وهى نسخة مصورة منقولة عن نسخة أصلية، كما جاء فى هامش السطر الثالث من اللوحة الأولى لها بالوجه الأول فيها.
ومحل هذه النسخة الآن تشستر بيتى بدبلن، ولها صورة بمكتبة مركز البحث العلمى بجامعة أم القرى بمكة المكرمة، وتحمل رقم ١٣٧/ حمدى الثالث. ومجموع لوحاتها ٢٥٧ (مائتان وسبع وخمسون)، ولكل لوحة وجهان، ومساحة كل وجه ٣٠ × ٢١ سم، وعدد مسطرته ٢٥، وعدد كلمات السطر ١١ كلمة، ورمزنا لها بالحرف (ت).
وهذه النسخة شملت ثلاثة كتب فقط من كتب الصحيح هى: الإيمان، والطهارة، والصلاة.
[٣ - النسخة الثالثة]
وهى نسخة المسجد الحرام بمكة المكرمة، وقيد عليها: مكتبة الحفظى.
وتبدأ هذه النسخة من حديث جيش أبى عبيدة: بعثنا النبى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نتلقى عير قريش، وتنتهى بالحديث عن أطفال المسلمين فى الجنة.
ومجموع لوحاتها ٣٨٥ (ثلاثمائة وخمس وثمانون) ولكل لوحة وجهان، ومساحة كل وجه ٣٠ × ٢١ سم، وعدد مسطرته ٢٥، وعدد كلمات السطر الواحد ١٥ كلمة، ورمزنا لها بالحرف (ك).
[٤ - النسخة الرابعة]
وهى نسخة المكتبة الأزهرية، وقد عنون لها بأنها الجزء الخامس والسادس من الإكمال، وأنه ينتهى بها الكتاب.
وقد كتب أعلى هذا كلام، ثم ضرب عليه، وهو ما يلى:
" الخامس والسادس من فتح البارى فى شرح البخارى ". ثم كتب بعدها بعد الضرب عليها ما يلى:
بمراجعة هذا الجزء والذى يليه على فتح البارى لم ينطبق عليه، وقد تبين لنا بعد أن هذين الجزئين من كتاب إكمال المعلم بفوائد مسلم تأليف الإمام القاضى عياض بن موسى بن عياض اليحصبى السبتى، المولود بسبتة فى منتصف شعبان ٤٧٦، والمتوفى بمراكش سنة ٥٤٤ كمَّل به المُعْلِم فى شرح مسلم للمازرى.