كتاب إكمال المعلم بفوائد مسلم

٣٢ - كتاب الجهاد والسير - (٣٢) باب إزالة الأصنام من حول الكعبة - ج: 6 - ص: 146

[(٣٢) باب إزالة الأصنام من حول الكعبة]

٨٧ - (١٧٨١) حدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَابْنُ أَبِى عُمَرَ - وَاللَّفْظُ لابْنِ أَبِى شَيْبَةَ - قَالُوا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِى نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِى مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: دَخَلَ النَّبِىُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ، وَحَوْلَ الكَعْبَةِ ثَلاثُمِائَةٍ وَسِتُّونَ نُصُبًا، فَجَعَلَ يَطْعُنُهَا بِعُودٍ كَانَ بِيَدِهِ، وَيَقُول: " {جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا} (١)، {جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيد} (٢) " زَادَ ابْنُ أَبِى عُمَرَ: يَوْمَ الفَتْحِ.

(...) وحدَّثناه حَسَنُ بْنُ عَلِىٍّ الْحُلْوَانِىُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، كِلاهُمَا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا الثَّوْرِىُّ عَنِ ابْنِ أَبِى نَجِيحٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ، إِلَى قَوْلِهِ: {زَهُوقًا}. وَلَمْ يَذْكُرِ الآيَةَ الأُخْرَى. وَقَالَ: بَدَل " نُصُبًا ": " صَنَمًا ".

ــ

وقوله: " فأتى صنماً إلى جانب البيت كانوا يعبدونه "، وأنه طعنه بسية قوسه، وهو معنى قوله فى الحديث الآخر فى النصب: " فجعل يطعنها بعود فى يده ". وسية الجيوش بكسر السين وفتح الياء، ما عطف من طرفها.

---

(١) الإسراء: ٨١.
(٢) سبأ: ٤٩.