كتاب إكمال المعلم بفوائد مسلم

٦ - كتاب صلاة المسافرين وقصرها - (٥٤) باب معرفة الركعتين اللتين كان يصليها النبى صلى الله عليه وسلم بعد العصر - ج: 3 - ص: 214

يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّى أَسْمَعُكَ تَنْهَى عَن هَاتَينِ الرَّكْعَتَيْنِ، وَأَرَاكَ تُصَلِّيهِمَا؟ فَإِن أَشَارَ بِيَدِهِ فَاسْتَأخِرِى عَنْهُ. قَالَ: فَفَعَلَتِ الجَارِيَةُ، فَأَشَارَ بِيَدِهِ، فَاسْتَأخَرَتْ عَنْهُ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: " يَا بِنْتَ أَبِى أُمَيَّةَ، سَأَلْتِ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ العَصْرِ، إِنَّهُ أَتَانِى نَاسٌ مِنْ عَبْدِ القَيْسِ بِالإِسْلامِ مِنْ قَوْمِهِمْ، فَشَغَلُونِى عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ، فَهُمَا هَاتَانِ ".

٢٩٨ - (٨٣٥) حدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَعَلِىُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ - وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ - أَخْبَرَنِى مُحَمَّدٌ - وَهُوَ ابْنُ أَبِى حَرْمَلَةَ - قَالَ: أَخْبَرَنِى أَبُو سَلَمَةَ؛ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنِ السَّجْدَتَيْنِ اللَّتَيْنِ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّيهِمَا بَعْدَ

ــ

ركعتى الظهر، [لأنه شغل عنها ولم يقض راتبة العصر] (١)، فدل على اتصال شغله حتى صلى العصر.

وقد قيل: إن عمر إنما ضرب الناس عليها حماية لئلا تمتد بهم الصلاة إلى الوقت المحظور، وقد جاء عنه مبيناً فى حديث مع زيد بن خالد.

وقوله: " لولا أنى أخشى أن يتخذهما الناس سلماً إلى الصلاة حتى الليل لم أضرب فيهما " (٢) وصرف عائشة أن لها عن ذلك إلى أم سلمة. قيل: لما كان عند أم سلمة من علَّةِ صلاته لها، وأنها قضاء ركعتى الظهر، وإن كانت النوافل لا يلزم قضاؤها إذا فات وقتها، لكنه - عليه السلام - كان كما قالت عائشة: " كان إذا صلى صلاة أثبتها "، واستدل بعضهم بفعل عائشة إلى رفع العلم للأعلم والأثبت، لرد عائشة الجواب لأم سلمة، لما علمته من ذلك، وقد ذكر مسلم عن عائشة تعليل ذلك بهذا، فلعلها سمعته من أم سلمة إذا كانت المعنية بالمسألة، والسائلة النبى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عنها. لكن فى حديث عائشة أنها [قالت] (٣):

---

(١) ساقط من س. وجاء بعدها فى الأصل: ولو كان لم يشغل عنها لقضى حينئذ ركعتى الظهر وهى عبارة فيما أرى مقحمة، لا وجه لها.
(٢) زيد بن خالد كنيته أبو طلحة، ويقال: أبو عبد الرحمن الجهنى كان معه لواء جهينة يوم الفتح، حديثه فى أهل الحجاز، مات سنة ثمان وسبعين. أسد الغابة ٢/ ٢٨٤، الإصابة ١/ ٥٦٥.
والحديث أخرجه عبد الرزاق فى المصنف قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعت أبا سعد الأعمى يخبر عن رجلٍ يقال له: السائب مولى الفارسيين عن زيد بن خالد الجهنى أنه رآه عمر بن الخطاب وهو خليفة ركع بعد العصر ركعتين، فمشى إليه فضربه بالدرة وهو يصلى كما هو، فلما انصرف قال زيد: اضرب يا أمير المؤمنين، فو الله لا أدعُهمُا أبداً، بعد إذ رأيتُ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصليهما، قال: فجلس إليه عمر، وقال: " يا زيد بن خالد، لولا أنى أخشى أن يتِّخذَها الناس سُلَّمًا إلى الصلاة حتى الليل لم أضرب فيهما " ٢/ ٤٣٢، أخرجه أحمد والطبرانى فى الكبير وقال الهيثمى: إسناده حسن ٢/ ٢٢٣.
(٣) ساقطة من س.