كتاب إكمال المعلم بفوائد مسلم

١٥ - كتاب الحج - (٩) باب ما يندب للمحرم وغيره قتله من الدواب فى الحل والحرم - ج: 4 - ص: 206

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

لا اسماً. وهو قول كافة العلماء، وأنه لا يختص بالكلب نفسه، ولا من الطير ذوات المخالب سوى ما ذكر فى الحديث، وقال: إنما قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " خمس "، فليس لأحدٍ أن يجعلهن ستاً ولا سبعاً (١). ورأى أن لفظة الكلب لم يختص بالإنسىّ، وأنها تنطلق على كل عادٍ مفترس غالباً كالسباع والنمور والفهد والذئب، ووافقه أكثر العلماء على أنه لم يرد بالكلب المسمى به عرفاً، بل كل ما ينطلق عليه هذا الاسم فى السباع العادية المفترسة، وهو قول الثورى (٢) وأحمد وابن عيينة، وزيد بن أسلم (٣)، وإليه نحا الشافعى، وقال أبو حنيفة وأصحابه والحسن بنُ صالح والأوزاعى: يقصر اسم الكلب على الكلب العرْفى، وقالوا: الذئب مثله، وحمل زفر الكلب (٤) على الذئب وحده.

وقيل: بل المراد بتعيين هذه الخمسة التنبيه على ما شابهها فى الأذى، وقاسوا سائر السباع على الكلب العقور، وسائر ما يتصدى للافتراس من السباع، وعلى الحدأة والغراب ما فى معناهما (٥)، وإنما خص لقربهما من الناس، ولو وجد ذلك من الرخم (٦) والنسور لكانت مثلها، وكذلك نبه بالفأرة على ما ضرره مثلها وأشدّ منها كالوزغ، وكذلك نبه بالعقرب على الزنبور (٧)، وبالحية والأفعى على أشباهها من ذوات السموم والمهلكات، وإلى هذا نحا القاضى أبو الحسن بن القصار فى تفسير المذهب، وذهب الشافعى إلى أن التنبيه بذكر ما ذكر على تحريم أكلهن وجعله العلة فى كل ما يقتله المحرم، فيقتل عنده كل سبع، وكل ذى مخلبٍ من الطير كالنسور والرخم، وكذلك البازى، وكل ما ليس بصيد، ويقتل صغار كل ذلك عنده وكباره، ولا يقتل عنده الضبع والثعلب والهر لجواز أكلها عندهم، وكذلك لا يقتل عنده السِّمْع (٨)، ولا يقتلها - أيضاً - عند مالك؛ لأنها ليست من المفترسة غالباً، ولا مما يُسَمى كلباً، ولا عند أبى حنيفة؛ لأنها ليست مما نص عليه.

واتفقوا على أن كل سبع مما رأوا قتله ابتداء جائزاً (٩)، أو مما لا يرى منهم أحد قتله أنه إذا ابتدأ المحرم وخافه أنه يقتله ولا فدية عليه، كما لو ساوره (١٠) ابن آدم، إلا زفر

---

(١) قول مالك، انظر: التمهيد ١٥/ ١٦٣، وقد وهم الشيخ القلعجى فجعلها من قول الرسول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهى ليست من قوله، بل من قول مالك. انظر: الاستذكار ١٢/ ٣٧.
(٢) انظر: الاستذكار ١٢/ ٢٨ - ٣٠.
(٣) زيد بن أسلم العدوى، أبو أسامة الفقيه، مولى عمر، وثقه أحمد وغيره، توفى سنة ١٣٦ هـ. التهذيب ٣/ ٣٩٥.
(٤) انظر: الاستذكار ١٢/ ٢٩.
(٥) فى س: معناها.
(٦) نوع من الطير، واحدته رخمة، وهو موصوف بالغدر والموق. وقبل: بالقذر، ويقال: الرخمة طائر أبقع على شكل النسر خلقة، إلا أنه مبقع بسواد وبياض. انظر: اللسان.
(٧) الزنبور: ضرب من الذباب لساع، وهو طائر يلسع، وهو الدَّبْرُ. انظر: اللسان.
(٨) السِّمعُ: هو سبع مركب، وهو ولد الذئب من الضبع. انظر: اللسان.
(٩) فى س: جائز.
(١٠) فى الأصل: سافره، والمثبت من س.