للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

١٠٩ - (...) حدّثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ العَمِّىُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ أَبُو زُكيْرٍ، قالَ: سَمِعْتُ الْعَلاءَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمنِ يُحَدثُ بِهذَا الإِسْنادِ، وقالَ. " آيَةُ الْمُنافِقِ ثَلاثٌ، وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى وَزَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ ".

١١٠ - (...) وحدّثنى أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ وَعَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ ابْنُ سَلَمَة، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِى هِنْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ؛ قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْعَلاءِ. ذَكَرَ فِيهِ: " وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى وَزَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ ".

ــ

ما لم يذكر فى الآخر، فقال فى الأربع: " إذا حدث كذب، وإذا وعَد أخلف، وإذا اؤتمن خان " وقال فى الثلاث: " إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان "، فذكر اثنتين من الأربع وزاد واحدة. قال الداودى: فهذه خمس خصالٍ، وذلك يدل أن [ليس ما ذكر] (١) جملة خصال النفاق.


(١) فى ت: ما ذكر ليس جملة خصال النفاق.
أقول: إن للمنافقين صفات غيرها، كما قال تعالى: {وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلاةِ قَامُوا كُسَالَى} [النساء: ١٤٢] وإنما خصت هذه الخمسة بالذكر، لكونها فيهم أظهر، ولأنهم يقصدون بها مفسدة المؤمنين. الأبى ١/ ١٦٩.

<<  <  ج: ص:  >  >>