كتاب إكمال المعلم بفوائد مسلم

٣٦ - كتاب الأشربة - (١٨) باب استحباب لعق الأصابع والقصعة، وأكل اللقمة الساقطة بعد مسح ما يصيبها من أذى، وكراهة مسح اليد قبل لعقها - ج: 6 - ص: 505

سُهَيْلٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِىِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ، فَإِنَّهُ لا يَدْرِى فِى أَيَّتِهِنَّ الْبَرَكَةُ ".

(...) وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ - يَعْنِى ابْنَ مَهْدِىٍّ - قَالا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، بِهَذَا الإِسْنَادِ. غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ:. " وَلْيَسْلُتْ أَحَدُكُمُ الصَّحْفَةَ ". وَقَالَ: " فِى أَىِّ طَعَامِكُمُ الْبَرَكَةُ، أَوْ يُبَارَكُ لَكُمْ ".

ــ

ابن نافع، والأول الصواب إن شاء الله، وإن كانا جميعاً من شيوخ مسلم والبخارى وممن خرجا عنهم، لكن المكنى بأبى بكر هو ابن نافع، وأما ابن رافع فيكنى بأبى عبد الله.