كتاب إكمال المعلم بفوائد مسلم

١ - كتاب الإيمان - (٤٨) باب غلظ تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون - ج: 1 - ص: 401

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

أبى الأسود فإنما يقال له: دُيلى أو دولى كالنسبين المتقدمين [أولاً، ساكن] (١) الأوسط فيهما، والذى فى الهون ابن خزيمة دُئِلى (٢) بضم الدال وكسر الهمزة، بيَّنه محمد بن حبيب وغيره (٣).

---

(١) فى ت: أولاء سكان.
(٢) فى الأصل: دُيل.
(٣) قد جاء فى اللباب: " وكان محمد بن إسحاق والكسائى وأبو عبيد ومحمد بن حبيب - صاحب كتاب العين - يقولون فى كنانة بن خزيمة الديْلى - بكسر الدال وسكون الياء - ابن بكر بن عبد مناة بن كنانة: رهط الأسود الديلى، واسمه ظالم بن عمرو. فال ابن حبيب: والدئل على مثال فِعل، الدئل بن محلم بن غالب بن يثيع بن الهون بن خزيمة بن مدركة.
قال: قلت: هذا الذى ذكره السمعانى حرفًا بحرف، وفيه خبط، فإنه يقول: وأصله الديلى ينسب إلى حى من كنانة، وهو الدول بن حنيفة - ساكن الواو - فياليت شعرى كيف يكون الدول بن حنيفة من كنانة، وكنانة من مضر، وحنيفه من ربيعة؟ فإن لم يكن غلطًا من الناسخ، وقد أسقط شيئًا، فهو غلط من المصنف، والله أعلم ". اللباب ١/ ٥١٥.