ومعنى قوله فى الرواية الأخرى: " يقتتلان ": أى يختصمان كما قال فى الأخرى.
وقوله فى سند الحديث: عن عبد الرحمن بن شماسة (١)، عن أبى بصرة عن أبى ذر، كذا لهم بياء بواحدة وصاد مهملة وهو الصواب. وعند العذرى: عن أبى نضرة، بنون وضاد معجمة، وهو خطأ.
(١) المصرى المهرى، روى عن عمرو بن العاص وعقبة بن عامر وعائشة وابن عمر وأبى ذر، وعنه بريد بن أبى حبيب وكعب بن علقمة والحارث بن يعقوب وغيرهم، وثقه العجلى ويعقوب بن سفيان، وذكره ابن حبان فى الثقات. التهذيب ٦/ ١٩٥، رجال مسلم ١/ ٤١١.