(٢) استدركت بهامش ت بسهم، وهى فى الأصل بغير الضمير. (٣) استدركت بهامش ت بسهم، وكتب بعدها: أصل. (٤) فى ت: حُلاه. (٥) فى ت بغير الياء. (٦) المبهم: هو ما لم يسم صاحبه فى المتن أو الإسناد فى طرق من طرق الحديث أو رواية من الروايات، ويفارق المجهول فى كونه مسمى غير معلوم. أما المهمل: فهو الذى أغفل نقطه وشكله وضبطه. راجع: كتاب إرشاد طلاب الحقائق ٢/ ٧٦. (٧) فى ت: الأمر. (٨) فى الأصل: عن يقدم، والصواب ما أثبتناه، وهو من ق، وفى ت: من تقدَّم. وكتابه " تقييد المهمل " من الكتب التى سارت بذكرها الركبان، قيَّد فيه المهمل، وميز المشكل بين الأسماء والكنى والأنساب لمن ذكر اسمه فى صحيحى البخارى ومسلم، والكتاب مخطوط بمكتبة جامعة الدول العربية، وقد يسَّر الله لنا تحصيل صورة منه.