كتاب إكمال المعلم بفوائد مسلم

١١ - كتاب الجنائز - (٣٧) باب ترك الصلاة على القاتل نفسه - ج: 3 - ص: 456

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

[لا] (١) يطيب المحرم، والحجة عليه ما ذكرنا من أنها قضية فى عين معللة بعلة معينة [فلا يجب أن تتعدى، وقد روى أنه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلى على أهل أحد (٢)، وبهذا تعلق أبو حنيفة] (٣)، قال أصحابنا: وترك الصلاة عليهم أثبت من هذه الرواية فلهذا أخذ به مالك.

قال القاضى: قد تقدم في صدر الكتاب الكلام على الصلاة على الشهداء، وأما الاعتراض علينا فى ذلك بالتعليل بعلة معينة لا يعلم تعديها إلى آخر [ما ذكر] (٤) فلا نسلمه؛ إذ قد بين الشارع تعديها وعمومها بقوله: " ما [من] (٥) أحد يكلم فى سبيل الله إلا جاء يوم القيامة وجرحه يثغب دماً ... " الحديث.

تم الجزء الثانى من كتاب الإكمال بحمد الله وعونه وصلى الله على سيدنا محمد نبيه وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين ويتلوه إن شاء الله فى الثالث كتاب الزكاة.

---

(١) ساقطة من الأصل، واستدركت من الهامش.
(٢) البخارى، ك المغازى، ب غزوة أحد ٥/ ١١٩، وأبو داود، ك الجنائز، ب الميت يصلى على قبره بعد حين ٢/ ١٩٣.
(٣) سقط من س.
(٤) فى س: ما ذكرناه.
(٥) ساقطة من س.