كتاب إكمال المعلم بفوائد مسلم

١٢ - كتاب الزكاة - (١٤) باب فضل النفقة والصدقة على الأقربين والزوج والأولاد والوالدين، ولو كانوا مشركين - ج: 3 - ص: 517

الله. فَضَعْهَا يَا رَسُولَ اللهِ، حَيْثُ شِئْتَ. قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " بَخْ، ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ، ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ، قَدْ سَمِعْتُ مَا قُلْتَ فِيهَا، وَإِنِّى أرَى أَنْ تَجْعَلَهَا فِى الأَقْرَبِينَ "، فَقسَّمَهَا أَبُو طَلْحَةَ فىِ أَقَارِبِهِ وَبَنِى عَمِّهِ.

ــ

وقوله: " بَخ ذلك مال رابح ": يقال: بخ بالإسكان وبالتحريك والكسر وبالتنوين مع الكسر، وقد ذكر الأحمر التشديد فيه، وقد روى بالرفع، قال بعضهم: فإذا كررت فالاختيار فيه التحريك والتنوين [مع الكسر] (١) فى الأول والتسكين فى الثانى.

[قال الإمام] (٢) قال أبو بكر: معناه: تعظيم الأمر وتفخيمه، وسُكنت الخاء فيه كما سكنت اللام فى " هل " و " بل "، ومن قال: " بخٍ " بالخفض والتنوين شبهه بالأصوات بـ " صِهٍ " وَ " مهٍ ". قال ابن السكيت: " بخٍ بخٍ " و " بَهْ بَهْ " بمعنى واحد، ومن رواه: " رابح " بالباء فمعناه: ذو ربح، كما يقال: [رجل] (٣) لابن وتامر، أى ذو لبن وتمر، كما قال النابغة:

كِلينى لهم يا أميمة ناصب

أى ذو نصب، ومن رواه: " رايح " بالياء فمعناه: قريب العائدة. قال القاضى: يعنى غير بعيد، وروايتنا فى كتاب مسلم بالباء بواحدة. واختلفت الرواة فيه عن مالك فى البخارى والموطأ وغيرهما (٤)، قال ابن دينار فى رايح (٥): يروح أجره عليه فى الآخرة، وقال غيره: [يروح] (٦) عليه كلما أثمرت الثمار، وقال الداودى: " بخٍ " كلمة تقال إذا حمد الفعل، وقال غيره: كلمة تقال عند الإعجاب. وفى هذا [الحديث] (٧) تبسيط لرجل فى مال صاحبه ومن يعلم مسرّته به كما ذكر من دخول النبى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حائطه هذا وشربه من طيّب مائه، وفيه جواز استعذاب الماء، وفيه أن شرب الماء المملوك من الآبار المعينة التى لا يضربها لا تحتاج إلى إذن، وفيه أن الصدقة المطلقة أو الحبس المطلق جائزٌ، وحقه أن يصرفَ فى جميع وجوهِ البرِّ، وأن الصدَقَةَ علَى الأقاربِ وأُولى الأرحامِ أفضلُ من الأباعدِ لقوله: " فاجعلها فى الأقربين ". وقد روى هذا عن مالك، وجماعة من [الأئمة] (٨) والسلف، وذلك إذا كانوا فقراء. وقد جاء فى بعض طرق البخارى: " اجعلها فى بعض فقراء قرابتك " (٩)، وسنزيده بعد بياناً فى حديث زينب.

---

(١) من س.
(٢) سقط من ع.
(٣) من ع.
(٤) البخارى، ك الزكاة، ب الزكاة على الأقارب ٢/ ١٤٨، أبو داود، ك الزكاة، ب فى صلة الرحم ١/ ٣٩٢، والموطأ، ك الصدقة، ب الترغيب فى الصدقة ٢/ ٩٩٥.
(٥) فى س: الرايح.
(٦) ساقطة من س.
(٧) من س.
(٨) ساقطة من س.
(٩) البخارى، ك الوصايا، ب إذا وقف أو أوصى لأقاربه، عن أنس بلفظ: " اجعلها لفقراء قرابتك " ٤/ ٧.