قال: وقد روى شريك عن أبى الجحَّاف - واسمه داود بن أبى عوف - عن عكرمة، عن ابن عباس قال: إنما الماءُ من الماء فى الاحتلام، وانما الرواية فى التقاء الختانين عن المهاجرين من الصحابة. الاستذكار ٣/ ٨٧. (١) هو المسمى بمفهوم المخالفة، وحقيقته: إثبات نقيض الحكم المنطوق به، وهو أقسام: أحدها: مفهوم الصفة نحو: " فى الغنم السائمة الزكاة " مفهوم أنه لا شىء فى المعلوفة، ومفهوم الحصر، وهو الذى فى الحديث. (٢) فى المعلم: فى القول. (٣) راجع: ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين: ٣٨ - ٥٠. (٤) فى المعلم: أنه. (٥) من المعلم. (٦) العبارة كما ذكرها ابن عبد البر قال: قال يعقوبُ بن شيبة: سمعتُ على بن المدينى وذكر هذا الحديث فقال: إسناد حسن، ولكنه حديثٌ شاذٌّ غير معروف. وقال يعقوب بن شيبة هو حديث منسوخ. الاستذكار ٣/ ٨٣.