وجملة "يغدو": ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة "هو طلاع": استئنافية لا محل لها من الإعراب، وكذلك جملة "في كشحه هضم". والشاهد فيه قوله: "طلاع أنجدة" جمع تكسير للنجد وهو ما ارتفع من الأرض، وقيل بل هو جمع الجمع، وأن جمع "نجد": نجود. ٨٦٩ - التخريج: البيت لأبي العلاء المعري في سقط الزند ص ٣٠٦. اللغة والمعنى: أعلى جمادى: أوّل شهر جمادى. السجل: الدلو الكبير. السائح: الصائم الملازم للمساجد، والمتنقل في البلاد. شبهه بمغتسل في أول البرد، أراق دلوّا كبيرًا من الماء بعد ما أنهى صيامه. الإعراب: "كمغتسل": الكاف: اسم بمعنى "مثل" مبني في محل رفع مبتدأ، وهو مضاف، "مغتسل": مضاف إليه مجرور بالكسرة. "أعلى": مفعول فيه ظرف زمان منصوب بفتحة مقدّرة على الألف للتعذر، وهو مضاف متعلق بـ "مغتسل". "جمادى": مضاف إليه مجرور بكسرة مقدّرة على الألف للتعذر. "بباردٍ": جار ومجرور متعلقان باسم الفاعل "مغتسل". "وما": الواو: حرف استئناف، "ما": حرف استفهام مبني في محل رفع مبتدأ. "سجل": خبر مرفوع بالضمّة، وهو مضاف. "ماء": مضاف إليه مجرور بالكسرة. "حين": مفعول فيه ظرف زمان منصوب بالفتحة متعلق بـ"سجل". "يفرغ": فعل مضارع مرفوع بالضمة. "سائح": فاعل مرفوع بالضمّة. =