كتاب شرح المفصل لابن يعيش

العلم - فصل [أسماء الكناية] - ج: 1 - ص: 148

أراد "هَنُك" بالرفع؛ أعربه بالحركة في حال الإضافة، وهي لغةٌ، وسكّنه تشبيهًا بـ"عَضْدٍ". وليس بأبعدَ من قول امرئ القيسْ [من السريع]:

٩٢ - فاليَوْمَ أَشْرَبْ غيرَ مُستَحْقبٍ ... إثْمًا من اللهِ ولا واغِلِ

لأنه في البيت منفصلٌ، وههنا متصلٌ.

---

= مرفوع وسكن للضرورة، وهو مضاف، والكاف: ضمير متصل في محل جر مضاف إليه. "من المئزر": جار ومجرور متعلّقان بصفة محذوفة لـ"هنك".
جملة "رحت": جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب (وقد تقدم "لو" وفعلها في بيت سابق). وجملة "في رجليك ما فيهما": في محل نصب حال. وجملة "قد بدا": في محل نصب حال.
والشاهد فيه قوله: "هنك" حيث سكّن النون تشبيهًا بـ "عَضْد" وهي لغة.
٩٢ - التخريج: البيت لامرىء القيس في ديوانه ص ١٢٢؛ وإصلاح المنطق ص ٢٤٥، ٣٢٢؛ والأصمعيات ص ١٣٠؛ وجمهرة اللغة ص ٩٦٢؛ وحماسة البحتري ص ٣٦؛ وخزانة الأدب ٤/ ١٠٦، ٨/ ٣٥٠، ٣٥٢، ٣٥٤، ٣٥٥؛ والدرر ١/ ١٧٥؛ ورصف المبانى ص ٣٢٧؛ وشرح التصريح ١/ ٨٨؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقى ص ٦١٢، ١١٧٦؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٢٥٦؛ والشعر والشعراء ١/ ١٢٢؛ والكتاب ٤/ ٢٠٤؛ ولسان العرب ١/ ٣٢٥ (حقب)، ١٠/ ٤٢٦ (دلك)، ١١/ ٧٣٢ (وغل)؛ والمحتسب ١/ ١٥، ١١٠؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ١/ ٦٦؛ والاستقاق ص ٣٣٧؛ وخزانة الأدب ١/ ١٥٢، ٣/ ٤٦٣، ٤/ ٤٨٤، ٨/ ٣٣٩؛ والخصائص ١/ ٧٤، ٢/ ٣١٧، ٣٤٠، ٣/ ٩٦؛ والمقرب ٢/ ٢٠٥؛ وهمع الهوامع ١/ ٥٤.
اللغة: استحقب الشيء: أي شدّه وحمله خلفه، وهنا بمعنى ارتكب. الإثم: الخطأ الكبير. الواغل: الداخل على قوم من غير أن يدعى إلى مشاركتهم في طعامهم أو شرابهم.
المعنى: إنه مرتاح البال، لم يرتكب أيّ إثم يعاقبه عليه الله، ولم يكن متطفّلاً.
الإعراب: "فاليوم": الفاء: حسب ما قبلها، "اليوم": ظرف متعلّق بـ "أشرب"."أشرب": فعل مضارع مرفوع، وسكّن للضرورة، والفاعل أنا. "غير": حال من فاعل "أشرب" منصوب، وهو مضاف. "مستحقب": مضاف إليه مجرور. "إثمًا": مفعول به لاسم الفاعل "مستحقب"."من الله": جار ومجرور متعلّقان بمحذوف صفة لـ"إثمًا". "ولا": الواو: حرف عطف، "لا": لتأكيد النفي. "واغل": اسم معطوف على "مستحقب" مجرور بالكسرة.
جملة "أشرب غير مستحقب": بحسب ما قبلها.
والشاهد فيه قوله: "أشرب" حيث سكّن الباء ضرورةً. ويروى: "فاليوم أسقى"، وعلى هذه الرواية لا شاهد فيه.