كتاب شرح المفصل لابن يعيش

اسم الفاعل - فصل [عمل اسم الفاعل المثنى والمجموع] - ج: 4 - ص: 95

وقال العجاج [من الرجز]:

٩٠٦ - أوالفاً مكة من ورق الحمي

وقال طرفة [من الرمل]:

٩٠٧ - ثم زادوا أنهم في قومهم ... غفر ذنبهم غير فخر

---

= الإعراب: "ممن": "من": حرف جر، "مَنْ": اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بلفظ في بيت سابق. "حملن": فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة، والنون: ضمير متصل في محل رفع فاعل. "به": جار ومجرور متعلّقان بالفعل "حملن". "وهن": الواو. حالية "هن": ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. "عواقد": خبر مرفوع بالضمة الظاهرة. "حبك": مفعول به لاسم الفاعل "عواقد" منصوب بالفتحة. "النطاق": مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة. "فشب": الفاء: عاطفة، "شب": فعل ماضٍ مبني على الفتحة الظاهرة، والفاعل: هو. "غير": حال منصوبة بالفتحة. "مهبَّل": مفاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة.
جملة "حملن": صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. وجملة "شب": معطوفة على الجملة السابقة لا محل لها من الإعراب. وجملة "هن عواقد": في محل نصب حال.
والشاهد فيه قوله: "عواقد" حيث عملت عمل مفردها "عاقدة" فنصبت الاسم بعدها.
٩٠٦ - التخريج: الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٥٣؛ والدرر ٣/ ٤٩؛ والكتاب ١/ ٢٦، ١١٠؛ ولسان العرب ١٥/ ٢٩٣ (مني)؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص ٥١؛ والمحتسب ١/ ٧٨؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٥٥٤، ٤/ ٢٨٥؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ١/ ٢٩٤؛ والإنصاف ٢/ ٥١٩؛ والخصائص ٣/ ١٣٥؛ والدرر ٦/ ٢٤٤؛ ورصف المباني ص ١٧٨؛ وسرْ صناعة الإعراب ٢/ ٧٢١؛ وشرح التصريح ٢/ ١٨٩؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٤٣، ٤٧٦؛ وهمع الهوامع ١/ ١٨١، ٢/ ١٥٧. وقبله:
والقاطناتِ البيتَ غيرِ الرُيَّمِ
اللغة: أوالفًا: أي التي تألف المكان وترضى العيش فيه. الورق: جمع الورقاء، وهي الحمامة البيضاء. الحمي: الحمام.
الإعراب: "أوالفًا": حال من "القاطنات" في البيت السابق، منصوبة. "مكّة": مفعول به لـ"أوالفًا" منصوب. "من ورق": جار ومجرور متعلّقان بمحذوف نعت "أوالفًا". "الحمي": مضاف إليه مجرور.
والشاهد فيه قوله: "أوالفًا مكة" حيث عمل جمع اسم الفاعل "أوالفًا" عمل اسم الفاعل المفرد، فنصب مفعولًا به "مكة".
٩٠٧ - التخريج: البيت لطرفة بن العبد في ديوانه ص٥٥؛ وخزانة الأدب ٨/ ١٨٨؛ والدرر ٥/ ٢٧٤؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٦٨؛ وشرح التصريح ٢/ ٦٩؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٦٨٢؛ والكتاب ١/ ١١٣؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٥٤٨؛ ونوادر أبي زيد ص ١٠؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب ص ٣٥٧؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٤٣؛ وشرح ابن عقيل ص ٤٢٦؛ وهمع الهوامع ٢/ ٩٧.=