وجملة "تضحي": بحسب الفاء. وجملة "لا تقوم": في محل نصب خبر ثانٍ، أو بدل منه، وعطف عليها جملة "لا تسمع". وجملة "يسمعك من دعا": استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة "دعا": صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. والشاهد فيه قوله: "ويسمعك" حيث جزم الفعل المضارع بلام الأمر المحذوفة أو المقدّرة. ٩٩٦ - التخريج: البيت لمتمم بن نويرة في ديوانه ص ٨٤؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٩٨؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٥٩٩؛ والكتاب ٣/ ٩؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٦٠ (لوم)؛ ومعجم ما استعجم ص ٢٦١، ١٠٣٣، وبلا نسبة في رصف المباني ص ٢٢٨؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٣٩١؛ ولسان العرب ٧/ ١٢١ (بعض)؛ والمقتضب ٢/ ١٣٢. اللغة: البعوضة: اسم مكان بعينه، كانت فيه موقعة قتل فيها جماعة من قوم الشاعر. المعنى: فلتخمشي وجهك على قتلى موقعة البعوضة، وليبكِ عليهم البواكي. الإعراب: "على مثل": جار ومجرور متعلقان بالفعل اخمشي "أصحاب": مضاف إليه مجرور بالكسرة. "البعوضة": مضاف إليه مجرور بالكسرة. "فاخمشي": الفاء زائدة. "اخمشي": فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة، والياء: ضمير متصل في محل رفع فاعل. "لك": جار ومجرور متعلقان بخبر مقدم. "الويل": مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. "حرّ": مفعول به منصوب بالفتحة. "الوجه": مضاف إليه مجرور بالكسرة. "أو": حرف عاطف. "يبك": فعل مضارع مجزوم بلام الأمر المحذوفة، وعلامة الجزم حذف حرف العلة. "من": اسم موصول في محل رفع فاعل. "بكى": فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو". وجملة "اخمشي": ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة "لك الويل": اعتراضية لا محل لها من الإعراب. وجملة في بيك": معطوفة على "اخمشي" لا محل لها من الإعراب. وجملة "بكى": صلة الموصول الاسمي لا محل لها من الإعراب. والشاهد فيه قوله: "أو يبك": فالفعل "يبك" جزوم بلام الأمر المحذوفة، وأصل الكلام "أو ليبك" فحذف لام الأمر وأبقى عملها، أو أن "يبك" مجزوم حملاً على معنى "فاخمشي" لأنّ فعل الأمر أصله فعل مضارع للمخاطب مجزوم بلام الطلب وكأنه قال: "على مثل أصحاب البعوضة فلتخمشي وجهك أو يبك من بكى". (١) تقدم بالرقم ٩٧٦.