للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

فارتفاعُ "يُغْنِي"، و"يَكُونُ"، عند تجرّدهما من الناصب دليلٌ على ما قلناه.

فإن قيل: فلِمَ لزم أن يكون الخبر "أنْ" والفعلَ؟ قيل: أمّا لزوم الفعل؛ فلأنّه لمّا مُنع لفظَ المضارع، واجتزىء عنه بلفظ الماضي؛ عُوّض المضارع في الخبر. وأيضًا فإنّه لمّا كانت "عَسَى" طَمَعًا، وذلك لا يكون إلّا فيما يستقبل من الزمان؛ جعلوا الخبر مثالًا يفيد الاستقبال، إذ لفظ المصدر لا يدلّ على زمان مخصوص. وأمّا لزوم "أن" الخبرَ؛ فلِما أُريد من الدلالة على الاستقبال، وصرِف الكلام إليه؛ لأن الفعل المجرد من "أنْ" يصلح للحال والاستقبال، و"أنْ"، تخْلِصه للاستقبال. والذي يؤيّد ذلك أن الغرض بـ"أنْ" الدلالةُ على الاستقبال لا غيرُ. وأمّا قول الشاعر [من الطويل]:

١٠٣٢ - عسى طَيِّىءٌ من طَيِّىءٍ بعدَ هذه ... ستُطْفِىءُ غُلّاتِ الكُلَى والجَوانحِ


= في محلّ نعت "الكرب". "أمسيت": فعل ماضٍ ناقص، والتاء: ضمير متصل مبني في رفع اسم "أمسى"."فيه": جارّ ومجرور متعلّقان بمحذوف خبر "أمسى"."يكون": فعل مضارع ناقص. "وراءه": ظرف مكان منصوب متعلّق بمحذوف خبر "يكون" المقدّم، وهو مضاف، والهاء: ضمير متصل مبني في محلّ جرّ بالاضافة. "فرج": اسم "يكون" مؤخّر مرفوع. "قريب": نعت "فرج" مرفوع.
وجملة "عسى الكرب": ابتدائيّة لا محلّ لها من الإعراب. وجملة "أمسيت فيه": صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب. وجملة "يكون ... ": في محلّ نصب خبر "عسى".
والشاهد فيه قوله: "عسى الكرب .. يكون .. " حيث وقع خبر "عسى" فعلًا مضارعًا مرفوعًا، وهذا
دليل على أنّ خبر المصدريّة. وذلك تشبيهًا لـ"عسى" بـ"كاد".
١٠٣٢ - التخريج: البيت لقسام بن رواحة في خزانة الأدب ٩/ ٣٤١؛ والدرر ٢/ ١٤٨؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٩٦٠؛ وشرح شواهد المغني ص ٤٤٥؛ والمؤتلف والمختلف ص ١٢٧؛ ومعجم الشعراء ص ٣٤٠؛ وبلا نسبة في الجنى الداني ص ٤٦٠؛ وحاشية يس على شرح التصريح ١/ ٢٠٦؛ وهمع الهوامع ١/ ١٣٠.
اللغة: طيّئ: قبيلة. غلات: جمع غلّة وهي شدة العطش. الكلى: جمع كلية وهي معروفة. الجوانح: جمع جانحة وهي الضلع القصيرة.
المعنى: المرجو أن يثأر ذوو القتلى لقتلاهم في المستقبل، فتسكن النفوس وتبرد القلوب.
الإعراب: "عسى": فعل ماضٍ ناقص. "طيّىء": اسم "عسى" مرفوع بضمّة ظاهرة. "من طيئ": جارّ ومجرور متعلقان بـ "تطفئ". "بعد": مفعول فيه ظرف زمان منصوب بالفتحة متعلق بالفعل "تطفئ". "هذه": اسم إشارة مبني في محلّ جرّ بالإضافة. "ستطفئ": السين: حرف تنفيس، و"تطفئ": فعل مضارع مرفوع بالضمّة، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هي. "غلات": مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم، وهو مضاف. "الكلى": مضاف إليه مجرور بكسرة مقدّرة على الألف للتعذّر. "والجوانح": الواو: حرف للعطف، و"الجوانح": معطوف على "الكلى" مجرور بالكسرة.
وجملة "عسى طيئ ستطفئ ... ": ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة "ستطفئ": في محلّ نصب خير "عسى". =

<<  <  ج: ص:  >  >>