كتاب شرح المفصل لابن يعيش

الوقف - فصل [الوقف بنقل الحركة] - ج: 5 - ص: 216

فقلتُ ولم أُخْفِ عن صَاحِبِي: ... أَلَا بأَبِي أَصْلُ تلك الرّجِلْ

أراد: الحَجْلِ، والرجلِ، فنقل الكسرة إلى الساكن. ومثلُه البيت الذي أنشده وهو [من الرجز]:

تحفزها الأوتار ... إلخ

لمّا وقف وكان مرفوعًا، نقل الضمّةَ إلى الساكن قبل الموقوف عليه، فكان في ذلك محافظةٌ على حركة الإعراب، وتنبيهٌ عليها، وخروجٌ عن محذور الساكنين.

ومثل ذلك قولهم في الأمر: "اضْرِبُهْ"، والمراد: اضْرِبْهُ، وكذلك قالوا في المؤنّث: "ضَرَبَتُهْ"، والمراد: "ضَرَبَتْهُ"، فأسكنوا الهاء للوقف، وقبلها ساكنٌ، فالتقى ساكنان، فأرادوا التحريك لالتقاء الساكنين، ولأنّ سكون ما قبلها يزيدها خَفاءً، فحرّكوه؛ لأنّه أَبْيَنُ لها، وذلك بأن نقلوا إليها حركة الهاء الذاهبة للوقف. قال الشاعر

---

= وأسرار العربية ص ٤١٥ (البيت الأول).
اللغة: الحِجْل: الخلخال وهو حلية تلبسها المرأة في رجليها.
المعنى: ما أبهى منظر قدميها وهي متزينة بهذا الخلخال الذي يجعلني أتوق لمتابعة حركته وصوته، وقد قلت لصاحبي ولم أخف ذلك: أفدي هذه الساق بأبي.
الإعراب: "أرتني": فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين، والنون: للوقاية، والياء: ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول. والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره هي. "حجلاً": مفعول به ثانٍ منصوب بالفتحة. "على ساقها": جار ومجرور متعلقان بصفة محذوفة من (حجلاً)، و"ها": ضمير متصل في محل جرّ بالإضافة. "فهش": الفاء عاطفة، "هش": فعل ماضٍ مبني على الفتح. "الفؤاد": فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة. "لذاك": اللام: حرف جر، "ذا": اسم إشارة مبني على السكون في محلّ جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلّقان بالفعل هشّ. "الحجل": بدل مجرور بالكسرة. "فقلت": الفاء: عاطفة، و"قلت": فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل. "ولم أخف": الواو: اعتراضية، "لم": حرف نفي وجزم وقلب، "أخف": فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنا. "عن صاحبي": جار ومجرور متعلّقان بالفعل (أخْفِ)، والياء: ضمير متصل مبني على السكون في محلّ جرّ بالإضافة. "ألا": حرف استفتاح وتنبيه. "بأبي": جار ومجرور متعلّقان بخبر مقدم، والياء: ضمير متصل مبنى على السكون في محلّ جرّ بالإضافة. "أصل": مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمّة. "تلك": اسم إشارة مبني على الكسر في محلّ جرّ بالإضافة، اللام: للبعد، والكاف: للخطاب. "الرجل": بدل مجرور بالكسرة.
وجملة "أرتني": ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة "هش الفؤاد": معطوفة على سابقتها لا محلّ لها من الإعراب. وجملة "قلت": معطوفة على سابقتها لا محلّ لها من الإعراب. وجملة "لم أخف": اعتراضية لا محل لها من الإعراب. وجملة "ألا بأبي أصل ... ": في محل نصب مفعول به مقول القول.
والشاهد فيه قوله: "الحِجِلْ - الرّجِل": أراد الرجْل والحجْلِ فألقى حركة اللام على الجيم، وليس هذا وضعًا؛ لأن كسرة الجيم ليست من أصل البنية التي وضعت الكلمتان عليها؛ لأن فعلاً بكسر الفاء والعين جميعًا لم يرد إلا في كلمات قليلة محفوظة، ليست هاتان الكلمتان منهما.