وجملة "لاهمّ": ابتدائيّة لا محلّ لها من الإعراب. وجملة "إن كنت ... فلا يزال": استئنافية لا محلْ لها من الإعراب. وجملة "قبلت": في محلّ نصب خبر "كان". وجملة "لا يزال ... ": في محلّ جزم جواب الشرط. وجملة "يأتيك": في محلّ نصب خبر "لا يزال". وجملة "كنت قلت": فعل الشرط لا محلّ لها من الإعراب. وجملة "ينزي": في محلّ رفع صفة ثالثة لِـ "شاحج". والشاهد فيه قوله: "حجتج" و"بج"، و"فرتج"، حيث أبدل الياء جيمًا، فالأصل: "حجتي" و"بي" و"وفرتي". ١٣٢٦ - التخريج: الرجز للعجاج في ملحق ديوانه ٢/ ٢٧٨؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٦٢٧؛ وشرح شواهد الشافية ص ٤٨٦؛ وبلا نسبة في سرّ صناعة الإعراب ١/ ١٧٧؛ وشرح شافية ابن الحاجب ٣/ ٢٣٠؛ ولسان العرب ٢/ ٢٠٥ (الجيم)؛ والمحتسب ١/ ٧٤؛ والمقرب ٢/ ١٦٦؛ والممتع في التصريف ١/ ٣٥٥. اللغة: أمسجت: أمست. أمسجا: أمسى. الإعراب: "حتّى": حرف ابتداء أو استئناف. "إذا": اسم شرط غير جازم مبني على السكون في محلّ نصب على الظرفية الزمانية، متعلق بالجواب. "ما": زائدة. "أمسجت": فعل ماضٍ تام مبنى على الفتح، والتاء للتأنيث، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هي. "وأمسجا": الواو: عاطفة، و"أمسجا": فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدر، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو. وجملة "إذا ما أمسجت وأمسجا ... ": استئنافية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة "أمسجت": في محلّ جرّ بالإضافة، وعطف عليها جملة "أمسجا". والشاهد فيه قوله: "أمسجت وأمسجا" حيث أبدل الياء جيمًا في "أمسجت"، فالأصل: "أمسيت"، كما في "أمسجا"، والألف هنا مبدلة من ياء.