كتاب شرح المفصل لابن يعيش

نداء المضاف إلي ياء المتكلم - فصل - ج: 1 - ص: 355

قال صاحب الكتاب: "وقالوا: "يا ابن أمي", و"يا ابن عمي", و"يا ابن أم", و"يا ابن عم", و"يا ابن أم", و"يا ابن عم", وقال أبو النجم [من الرجز]:

٢١٧ - يا بنت عمَّا لا تلومي واهجعي ... [ألم يكن يبيض لو لم يصلع]

جعلوا الأسمين كاسم واحد".

* * *

قال الشارح: إذا قلت: "يا ابن أخي"، و"يا غُلامَ غلامِي"، فالقياسُ في هذه الياءات أن لا تُحذف, لأنّ النداء لم يقع على "الأخ" ولا على "الغلام" الثاني، فهما بمنزلةِ غيرهما في غير النداء، ألا تراك تقول في الخبر: "جاء غلامُ أخي"؟ فكما أنّ "الأخ" ليس له حَظٌّ في المجيء، فكذلك إذا قلت: "يا غلامَ أخي" ليس للأخ حظٌّ في النداء، والياءُ إنّما تُحذف إذا وقعتْ موقعًا يُحذف فيه التنوين، وهو أن تتّصل بالاسم المنادى.

هذا هو القياس، إلَّا أنّه قد ورد عنهم في قولهم: "يا ابنَ أُمّي"، و"يا ابنَ عَمّي"، على الخُصوص أربعةُ أوجهٍ مسموعةٍ من العرب حكاها الخليلُ ويونسُ (١).

---

٢١٧ - التخريج: الرجز لأبي النجم في خزانة الأدب ١/ ٣٦٤؛ والدرر ٥/ ٥٨؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٤٤٠؛ وشرح التصريح ٢/ ١٧٩؛ والكتاب ٢/ ٢١٤؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٢٤ (عمم)؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٢٢٤؛ ونوادر أبي زيد ص ١٩؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ٤١؛ ورصف المباني ص ١٥٩؛ وشرح قطر الندى ص ٢٠٨؛ والمقتضب ٤/ ٢٥٢؛ وهمع الهوامع ٢/ ٥٤.
اللغة: يا ابنة عمّا: أي يا ابنة عمّي، فقلبت الياء ألفًا. اهجعي: نامي، أو اسكتي.
الإعراب: "يا": حرف نداء "بنت": منادى منصوب، وهو مضاف. "عمّا": مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدّرة على ما قبل الياء المقلوبة ألفًا، وهو مضاف، والياء المقلوبة ألفًا: ضمير متّصل مبني في محلّ جرّ بالإضافة. "لا": حرف نهي. "تلومي": فعل مضارع مجزوم بحذف النون، والياء: ضمير متّصل مبني في محل رفع فاعل. "واهجعي": الواو: حرف عطف، و"اهجعي": فعل أمر مبنيّ على حذّف النون، والياء: ضمير متّصل مبنيّ في محل رفع فاعل. "ألم": الهمزة: حرف استفهام، و"لم": حرف جزم ونفي وقلب. "يكن": فعل مضارع ناقص مجزوم بالسكون، واسمه ضمر مستتر فيه جوازًا تقديره: هو. يبيض: فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو. "لو": حرف شرط غير جازم. "لم": حرف جزم ونفي وقلب. "يصلع": فعل مضارع مجزوم بالسكون، وحرّك بالكسر للقافية، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو. وجواب الشرط محذوف لدلالة السياق عليه.
وجملة النداء "يا بنت عمّا": ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة "لا تلومي": استئنافية لا محل لها من الإعراب، وعطف عليها جملة "أهجعي". وجملة "ألم يكن ... ": استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة "يبيض": في محل نصب خبر "يكن". وجملة الشرط وجوابه في محل نصب حال. وجملة "يصلع" لا محلّ لها من الإعراب لأنها جملة الشرط غير الظرفيّ.
والشاهد فيه قوله: "عمَّا" والأصل: "عمّي" حيث أثبت الألف في "عمَّا" بعد إبدالها من الياء.
(١) الكتاب ٢/ ٢١٣، ٢١٤.