كتاب شرح المفصل لابن يعيش

المنصوب بـ "لا" التى لنفى الجنس - فصل [حذف اسمها] - ج: 2 - ص: 117

كأنّه قال: لا شيء له كهذا الذي في الأرض. فأمّا قولُ جَرِيرٍ [من الكامل]:

٣٣٧ - [يا صاحبَيَّ دنا الرَّواحُ مَسيرا] ... لا كالعَشِيَّةِ زائرًا ومَزُورَا

فلا يكون منصوبًا إلَّا بفعل مقدَّرٍ, لأنّه قد عُلم أنّ الزائر والمزور غيرُ العشيّة، فلا يكون بيانًا لها، فعُلم أنْ المراد: لا أرى كالعشيّة زائرًا ومزورًا، ونحو ذلك ممّا يُلائم معناه من الأفعال.

---

= ومجرور متعلقان بحال من "ها" في "ويلمِّها". "الجو": مضاف إليه مجرور بالكسرة. "طالبة": تمييز منصوب بالفتحة. "ولا": الواو: حرف استئناف، "لا" نافية للجنس. "كهذا": الكاف: اسم بمعنى "مثل" مبني على الفتح في محل نصب اسم "لا"، و"هذا": اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة. "الذي": اسم موصول مبني على السكون في محل جر صفة لـ "هذا". "في الأرض": جار ومجرور متعلقان بفعل جملة الصلة المحذوف، والتقدير: الذي استقرَّ في الأرض. "مطلوب": بدل أو عطف بيان لاسم "لا" مرفوع على المحل، وقيل: إن "مطلوب" مرفوع على أنه مبتدأ، و"لا": مهملة، و"كهذا": جار ومجرور متعلقان بالخبر المقدم المحذوف.
جملة "ويلمّها": ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة "لا كهذا مطلوب": استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة "استقرَّ في الأرض": صلة الموصول الاسمي لا محل لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله: "لا كهذا الذي ... " حيث حذف اسم "لا" والتقدير: "لا شيء له كهذا الذي في الأرض.
٣٣٧ - التخريج: البيت لجرير في ديوانه ص ٢٢٨؛ وخزانة الأدب ٤/ ٩٥، ٩٦؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٥٥٦؛ وبلا نسبة في مجالس ثعلب ص ٣٢١؛ والمقتضب ٢/ ١٥٢.
اللغة: الرواح: السير بالعشيّ.
المعنى: لقد حان وقت المسير في هذه العشية التي لم أر زائرًا ولا مزورًا يشبه مَنْ رأيتُه فيها.
الإعراب: "يا": حرف نداء. "صاحبي": منادى مضاف منصوب بالياء لأنه مثنى، والياء الثانية: مضاف إليه محله الجر. "دَنَا": فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر. "الرَّواحُ": فاعل مرفوع بالضمة. "فسيرا": الفاء: استئنافية، "سيرا": فعل أمر مبنى على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة، وألف الاثنين: فاعل. "لا": نافية لا عمل لها. "كالعشية": جار ومجرور متعلقان بحال مقدم من "زائرًا" و"زائرًا": مفعول به لفعل محذوف، والتقدير: لا أرى زائرًا كزائر العشية. "ومزورًا": الواو: حرف عطف، "مزورًا": معطوف على "زائرًا"، ويمكن أن تكون الكاف في "كالعشية" اسمًا بمعنى "مثل" مبني على الفتح في محل نصب حال من (زائرًا) والأصل أن يكون صفةً له، ولكنه تقدم على الموصوف، فصار حالًا له.
جملة "يا صاحبي": ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة "دنا الرَّواح": استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة "سيرا": استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة "لا أرى كالعشية زائرًا": استئنافية لا محل لها من الإعراب.
والشاهد فيه: نصب "زائرًا" بفعل مضمر والتقدير: لا أرى كالعشية زائرًا، وحذف اختصارًا لعلم السامع.