كتاب شرح المفصل لابن يعيش

ذكر المجرورات - فصل [الفصل بين المضاف والمضاف اليه] - ج: 2 - ص: 186

وأما قولُ الفَرَزدَق [من المنسرح]:

٣٨٨ - [يا مَن رأى عارضًا أسَرُّ به] ... بَينَ ذِراعَي وجَبْهَةِ الأَسَدِ

---

= ٣/ ٤٧٢؛ والكتاب ١/ ١٨٠؛ ولدرنا بنت عبعبة أو لدرنا بنت سيار في شرح أبيات سيبويه ١/ ٢١٨؛ ولامرأة من بني سعد في نوادر أبي زيد ص ١١٥؛ وبلا نسبة في الخصائص ١/ ٢٩٥، ٢/ ٤٠٥؛ وكتاب الصناعتين ص ١٦٥؛ وهمع الهوامع ٢/ ٥٢.
اللغة: النبوة: أن يضرب بالسيف فلا يمضي في الضربة.
المعنى: لقد كانا أخوين لمن ليس له أخ في الحرب ولا ناصر يأخذ بيده، ينصرانه إذا دهمه العدو، ويأخذان بيده إذا عشيه الهول، فخاف ألا يستطيع دفع الهلاك عن نفسه.
الإعراب: "هما": ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ. "أخوا": خبر مرفوع بالألف لأنه مثنى، وحذفت النون للإضافة. "في الحرب": جار ومجرور متعلقان بحال محذوفة من الضمير "هما". "من": اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. "لا": نافية للجنس تعمل عمل "إن". "أخا": اسم "لا" مبني على الفتح لإجرائه مجرى الاسم المقصور، في محل نصب. "له": جار ومجرور متعلقان بالخبر المحذوف. "إذا": اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه متعلق بالخبر "أخوا". "خاف": فعل ماضٍ مبني على الفتحة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره: هو. "يومًا: مفعول فيه ظرف زمان منصوب بالفتحة متعلق بـ"خاف". "نبوة": مفعول به منصوب بالفتحة. "فدعاهما": الفاء: حرف عطف، و"دعا": فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو، و"هما": ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به.
وجملة "هما أخوا من ... ": ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة: "لا أخَا له": صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. وجملة "خاف": في محل جر بالإضافة. وجملة "دعاهما": معطوفة على جملة "خاف".
والشاهد فيه قوله: "أخوا في الحرب عن أخَا له" حيث فصل بين المضاف "أخوا" والمضاف إليه "من" بالجار والمجرور "في الحرب".
٣٨٨ - التخريج: البيت للفرزدق في خزانة الأدب ٢/ ٣١٩، ٤/ ٤٠٤، ٥/ ٢٨٩؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٧٩٩؛ والكتاب ١/ ١٨٠؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٤٥١؛ والمقتضب ٤/ ٢٢٩؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ١/ ١٠٠، ٢/ ٢٦٤، ٣٩٠؛ وتخليص الشواهد ص ٨٧؛ وخزانة الأدب ١٠/ ١٨٧؛ والخصائص ٢/ ٤٠٧؛ ورصف المباني ص ٣٤١؛ وسرّ صناعة الإعراب ص ٢٩٧؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٣٦؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٥٠٢؛ ولسان العرب ٣/ ٩٢ (بعد)، ١٥/ ٤٩٢ (يا).
اللغة: العارض: السحاب يعترض الأفق، ذراعا الأسد: كوكبان يدل ظهورهما على نزول المطر. جبهة الأسد: كواكب سميت كذلك لموقعها من برج الأسد، فهي له بموقع الجبهة من الرأس.
المعنى: أيها القوم، من يبشرّني برؤية الغمام بين موقعي ذراعي، وجبهة الأسد في السماء، فأفرحَ وتفرحوا لأن هذا يعني المطر والخصب.
الإعراب: "يا": حرف نداء. "من": اسم موصول بمعنى "الذي" مبني في محل نصب على النداء. "رأى": فعل ماضٍ مبني على الفتحة المقدرة على الألف، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو. "عارضًا": مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة."أُسرُّ": فعل مضارع مرفوع مبني للمجهول،=