كتاب شرح المفصل لابن يعيش

الموصولات - فصل [تعدادها] - ج: 2 - ص: 377

وتُثنِي "التِي"، فتقول: "اللتانِ" في الرفع، و"اللَّتَيْنِ" في النصب والجرّ، وهو معربٌ, لأن مِنهاجَ التثنية لا يختلف، ولا تكون إلَّا من لفظِ الواحد، وليس كذلك الجمع، فإنّه يختلف، فيكون جمعٌ أكثرَ من جمع، ولا تكون تثنيةٌ أكثرَ من تثنية، ويكون الجمعُ من غير لفظِ واحده، كالنفَر، والنسْوَة، والإبِل، فلذلك حافظوا على التثنية، وأجروها في الإعراب على منهاج واحد، وتركوا الجمع على حاله من البناء كواحده.

ويقولون في جمع "التِي": "اللَّاتِي"، على وزنِ "القاضِي"، و"اللّائِي"، و"اللَّاءِ" بغير ياء، كما قالوا في "الذِي": "الألى"، فأتوا به على غير لفظ الواحد. قال تعالى: {وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ} (١).

وربما قالوا: "اللوَائِي"، و"اللوَاءِ" بغيرِ ياء، كما قالوا: "اللوَاتِي"، و"اللوَاتِ"، فاعرفه.

* * *

قال صاحب الكتاب: واللام بمعنى "الذي" في قولهم: "الضارب أباه زيدٌ" أي: الذي ضرب أباه, و"ما", "من" في قولك: "عرفت ما عرفته ومن عرفته", و"أيهم" في قولك: "أضرب أيهم في الدار", و"ذو" الطائية الكائنة بمعنى "الذي" في نحو قول عارق [من الطويل]:

٤٨٩ - [لئن لم تغير بعض ما قد صنعتم] ... لأنتحين للعظم ذو أنا عارقه

"وذا" في قولك: "ماذا صنعت", بمعنى: "أي شيء الذي صنعته.

* * *

---

(١) الطلاق: ٤.
٤٨٩ - التخريج: البيت لعارق الطائي في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٧٤٦؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٥٠ (عرق)؛ وله أو لعمرو بن ملقط في نوادر أبي زيد ص ٦١؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٧/ ٤٣٨، ١١/ ٣٣٩؛ ورصف المباني ص ٢٤٣؛ وسرّ صناعة الإعراب ١/ ٣٩٧.
اللغة: أنتحين: أقصد. ذو: الذي. العرق: أخذ اللحم عن العظم بالسكين.
المعنى: إن لم تغير بعض صنعك، لأقصدن كسر العظم الذي صرت أعرقه، وهذا تهديد.
الإعراب:"لئن": اللام: حرف موطىء لجواب القسم، "إن": حرف شرط. "لم": حرف جزم. "تغير": فعل مضارع مجزوم بالسكون، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنت. "بعضَ": مفعول به منصوب بالفتحة، وهو مضاف. "ما": اسم موصول مبني في محل جرّ بالإضافة. "قد": حرف تحقيق. "صنعتم": فعل ماض، و"تم": ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. "لأنتحين": اللام: واقعة في جواب القسم، و"أنتحين": فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الخفيفة، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنا. "للعظم": جار ومجرور متعلقان بـ "أنتحين"."ذو": اسم موصول مبني على محل جرّ بدل من "العظم". "أنا": ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ. "عارقه": خبر مرفوع بالضمة، وهو مضاف، والهاء: ضمير متصل مبني في محلّ جرّ بالإضافة.
وجملة الشرط: ابتدائية لا محل لها من الإعراب وجملة "لم تغير" جملة الشرط غير الظرفي لا محل لها من الإعراب. وجملة "صنعتم": لا محل لها من الإعراب لأنها صلة الموصول. وجملة =