اللغة: إِيه عن أمّ سالم: حدثنا عنها. والبال: الشأن. والديار البلاقع: الديار التي ارتحل سكانها، فهي خالية. المعنى: طلب من الطلل أن يحدثه عن محبوبته أم سالم، وهذا من فرط تحيره وولهه، ثم أفاق وأنكر على نفسه ذلك لأنه ليس من شأن الأماكن الإخبار. الإعراب: "وقفنا": فعل ماضٍ، و"نا": فاعل. "وقلنا": الواو: حرف عطف، "قلنا": مثل "وقفنا "، "إيه": اسم فعل أمر مبني على الكسر بمعنى (حَدث)، والفاعل مستتر وجوبًا تقديره: أنت. "عن أم": جار ومجرور متعلقان باسم الفعل (إِيه)."سالم": مضاف إليه. "وما": الواو: حرف استئناف ما: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. "بالُ": خبر للمبتدأ (ما)."تكليم": مضاف إليه، وكذلك "الديار". "البلاقع": صفة "الرسوم" مجرورة. وجملة "وقفنا": ابتدائية لا محل لها من الإعراب، وعطف عليها جملة "قلنا". وجملة "إِيه": مقول القول محلها النصب. وجملة "ما بال": استئنافية لا محل لها من الإعراب. والشاهد فيه أنه قال: "إِيهِ" بكسر الهاء لا بتنوينها, لأنه طلب إلى الأطلال أن تحدث حديثًا معهودًا عن أم سالم، ولو أراد أن تحدثه حديثًا غير معهود أو غير محدد لنون، وقال: إِيه. ٥٢٢ - التخريج: البيتان بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٥١، ٤٤٠، والخصائص ١/ ٢٧٩؛ ولسان العرب ٢/ ١٠٦، ١٠٧ (هيت)، ١٠/ ٢٧٣ (عنق)؛ والمحتسب ١/ ٣٣٧. الإعراب: "أبلغ": فعل أمر مبني على السكون، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنت. "أمير": مفعول به منصوب بالفتحة، وهو مضاف. "المؤمنين": مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم. "أخا": منادى مضاف منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة. "العراق": مضاف إليه =