للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

متعد، نحوِ: "حَدث"، أو"زِدْ". وكل واحد من هذَيْن الفعلَيْن متعد، فوجب أن يكونْ كذلك؛ لأنه عبارةٌ عنهما. قال ذو الرمة [من الطويل]:

٥٢١ - وَقَفْنا وَقُلْنَا إيهِ عن أُم سالمٍ ... وما بالُ تَكْلِيمِ الدِّيار البَلاقِعِ

وكان الأصمعي يُنْكِر على ذي الرمة هذا البيتَ، ويزعم أن العرب لم تقل إلَّا: "إيهٍ" بالتنوين، وجميعُ النحويين صوبوا قولَ ذى الرمّة، وقسموا "إيه" إلى قسمَين: معرفةٍ ونكرةٍ، فإذا استزادوا منكورًا، قالوا: "إيه" بالتنوين، وإذا استزادوا معرفةً، قالوا: "إيهِ" من غيرٍ تنوين على حد "صَهِ" و"صَهْ".

ومن ذلك "هَيْتَ"، وهو اسمٌ للفعل، وفيه ضميرُ المخاطب كـ"صَهْ" و"مَهْ"، ومسماه "أسْرعْ". يُقال: "هَيْتَ" إذا دعاه. قال الشاعر [من مجزوء الكامل]:

٥٢٢ - أبلِغ أميرَ المؤمنين ... أخَا العِراقِ إذا أتَيتَا

أن العِراقَ وأهْلَهُ ... سلَمٌ إليك فهَيتَ هَيْنا


٥٢١ - التخريج: البيت لذى الرمة في ديوانه ص ٧٧٨؛ والأشباه والنظائر ٦/ ٢٠١؛ وإصلاح المنطق ص ٢٩١، ٣٠١؛ وتذكرة النحاة ص ٦٥٨؛ وخزانة الأدب ٦/ ٢٠٨، ٢٠٩، ٢١٠, ١٠/ ١١٣، ١١٤؛ ورصف المباني ص ٣٤٤؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٤٩٤؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٧٤ (أيه)؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص ١٠٩؛ ومجالس ثعلب ص ٢٧٥؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٦/ ٢٣٧.
اللغة: إِيه عن أمّ سالم: حدثنا عنها. والبال: الشأن. والديار البلاقع: الديار التي ارتحل سكانها، فهي خالية.
المعنى: طلب من الطلل أن يحدثه عن محبوبته أم سالم، وهذا من فرط تحيره وولهه، ثم أفاق وأنكر على نفسه ذلك لأنه ليس من شأن الأماكن الإخبار.
الإعراب: "وقفنا": فعل ماضٍ، و"نا": فاعل. "وقلنا": الواو: حرف عطف، "قلنا": مثل "وقفنا "، "إيه": اسم فعل أمر مبني على الكسر بمعنى (حَدث)، والفاعل مستتر وجوبًا تقديره: أنت. "عن أم": جار ومجرور متعلقان باسم الفعل (إِيه)."سالم": مضاف إليه. "وما": الواو: حرف استئناف ما: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. "بالُ": خبر للمبتدأ (ما)."تكليم": مضاف إليه، وكذلك "الديار". "البلاقع": صفة "الرسوم" مجرورة.
وجملة "وقفنا": ابتدائية لا محل لها من الإعراب، وعطف عليها جملة "قلنا". وجملة "إِيه": مقول القول محلها النصب. وجملة "ما بال": استئنافية لا محل لها من الإعراب.
والشاهد فيه أنه قال: "إِيهِ" بكسر الهاء لا بتنوينها, لأنه طلب إلى الأطلال أن تحدث حديثًا معهودًا عن أم سالم، ولو أراد أن تحدثه حديثًا غير معهود أو غير محدد لنون، وقال: إِيه.
٥٢٢ - التخريج: البيتان بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٥١، ٤٤٠، والخصائص ١/ ٢٧٩؛ ولسان العرب ٢/ ١٠٦، ١٠٧ (هيت)، ١٠/ ٢٧٣ (عنق)؛ والمحتسب ١/ ٣٣٧.
الإعراب: "أبلغ": فعل أمر مبني على السكون، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنت. "أمير": مفعول به منصوب بالفتحة، وهو مضاف. "المؤمنين": مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم. "أخا": منادى مضاف منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة. "العراق": مضاف إليه =

<<  <  ج: ص:  >  >>