كتاب شرح المفصل لابن يعيش

أسماء الأفعال والأصوات - فصل [أسماء الأفعال المتصلة بكاف الخطاب] - ج: 3 - ص: 86

فجوابه بالجزم دليل على أنه في مذهب الأمر، كأنه قال. "اثْبُتي تحمدى، أو تستريحي". ومن ذلك ما حكاه الفرّاء من قول بعض العرب: "مكانَكَنِي" لما وضعه موضعَ "أُنْظِرْني"، ألحقه النون المزيدةَ لسلامة الفعل من الكسر، نحو: "خُذنِي" و"أَنْظِرْني". وهذه مبالغة في إجراء هذه الظروف مُجرى الفعل، ولكونِ هذه الظروف في مذهب الفعل ونائبةً عنه، لم تكن معمولة لغيرها, ولا الحركة فيها بحركةِ إعراب، وإنما هى حركةُ بناء مَحكيةٌ جائيَة بعد النقل على ما كانت عليه قبله، إلَّا أنها لما لم تكن بعامل، كانت بناءً، ويجوز أن لا تكون حكايةً، وإنما هي بناءٌ؛ لأنه لما سُمي به في حالِ إِضافته، صار كالاسم الواحد، وصار الأوَّل كالصدر للثاني، ففتُح الأول كفتح "حَضْرَمَوْتَ"، وليست الفتحة فيه الفتحة التي كانت له في حال إعرابه.

وأمّا الكاف في "عندك"، و"دونك" ونحوهما من الظروف المسمى بها الأفعالُ، فإنها أسماءٌ مخفوضةُ الموضع؛ لأنها قبل التسمية بها كانت أسماء مخفوضة, لا محالةُ. والتسميةُ وقعتْ بها، فكانت باقية على اسميّتها، إذ التسمية لا تُحِيلها. ألا ترى أن نحو"تَأبطَ شَرًّا" لمّا وقعتِ التسميةُ بالجملة، حُكيت، وكان الاسمُ الثاني منصوبا كحاله قبل التسمية.

وذكر ابن بابْشاذ أن الكاف في هذه الأسماء حرفُ خطاب على حدها في "روَيْدَكَ"، و"ذلِكَ" و"النجاءَكَ". واحتجّ بأنها أسماء أفعال، وأسماء الأفعال في مذهب الفعل، فلا تضاف. هذا معنى كلامه، والمذهبُ الأول؛ لأن التسمية في "دونك"، و"عندك"

---

= ثعلب ص ٨٣؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٤١٥؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ١٨٩؛ وشرح قطر الندى ص ١١٧؛ ولسان العرب ١/ ٤٨ (جشأ)؛ والمقرب ١/ ٢٧٣؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٣.
اللغة المعنى: جشأت: غلت واضطربت. مكانكِ: اثبتي ولا تثورى.
يتحدث الشاعر عن عفته وبلائه في الحروب، والثبات في المكاره والسيطرة على ثورة النفس، وتحصين العِرض عن كل ما يشينه.
الإعراب: "وقولي": الواو: حرف عطف. قولي: معطوف على "أخذي" في بيت سابق، وهو مضاف، والياء: ضمير في محل جر بالإضافة. "كلما": "كل": ظرف معلق بـ "جشأت"، وهو مضاف، و"ما": مصدرية زمانية، والمصدر المؤول من "ما" وما بعدها في محل جرّ بالإضافة. "جشأت": فعل ماض، والتاء: للتأنيث، والفاعل: هي. "وجاشت": الواو: حرف عطف، جاشت: فعل ماض، والتاء: للتأنيث، والفاعل: هي. "مكانك": اسم فعل أمر بمعنى "قفي"، والفاعل: أنتِ. "تحمدي": فعل مضارع مبنى للمجهول مجزوم لأنه جواب الطلب وعلامة جزمه حذف النون لأنّه من الأفعال الخمسة. والياء: فاعل. "أو": حرف عطف. "تستريحي": فعل مضارع مجزوم عطفا على الفعل "تحمدي".
وجملة "جشأت" الفعلية: صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. وجملة "جاشت" الفعلية: معطوفة على "جشأت". وجملة "مكانكِ": في محل نصب مقول القول. وجملة "تحمدي": جواب شرط لأداة شرط مقدرة، والتقدير: "إن تثبتي تحمدي". وجملة، "تستريحي": معطوفة على جملة "تحمدي".
والشاهد فيه قوله: "مكانك" حيث جعل الظرف "مكان" ينوب عن فعل الأمر، وجزم "تحمدي وتستريحي" دليل على أنه في مذهب الأمر.