(٢) تقدم بالرقم ٦٠٠. ٦٠٧ - التخريج: الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٢٠٣؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٢٦٠، ٢٧٦؛ والممتع في التصريف ٢/ ٦٢٧؛ وبلا نسبة في المقتضب ١/ ٢٣٤. اللغة: بخ: كلمة تقال عند تعظيم الإنسان وعند التعجب من الشيء، وعند المدح والرضا، والمراد هنا في حسب عظيم. والأقعس: الثابت الذي لا يتضع، ولا يزل. المعنى: يصف هذا الحسب الذي ينتسب إليه بالعظمة والرسوخ. الإعراب: "في حسب": جار ومجرور متعلقان بالفعل (وجدتيني) المذكور في بيت من قبل. "بخ": صفة لـ"حسب" مجرور بالكسرة. "وعزِّ": الواو: حرف عطف، "عز": معطوف على "حَسَب" مجرور بالكسرة. "أقعسا": صفة لـ"عز" مجرورة بالفتحة عوضا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف، والألف للإطلاق. والشاهد فيه تشديد "بخ"، والاستدلال به على أن المخففة محذوفة من المضاعفة المشددة، فإذا سُمي بها، وحقرت، يقال: بخَيخ، برد اللام المحذوفة. ٦٠٨ - التخريج: البيت لأعشى همدان في جمهرة اللغة ص ٦٥، ٨٩؛ ولسان العرب ٣/ ٦ (بخخ)؛ وبلا نسبة في الممتع في التصريف ٢/ ٦٣٧. شرح المفردات: الأشج: اسم رجل. الباذخ: الجبل الطويل. الإعراب: "بين": مفعول فيه ظرف مكان منصوب بالفتحة، متعلّق بخبر مقدّم، أو هو الخبر المقدّم، وهو مضاف. "الأشج": مضاف إليه مجرور بالكسرة. "وبين": الواو: حرف عطف، "بين": مفعول فيه ظرف مكان منصوب معطوف على الظرف قبله، وهو مضاف. "قيس": مضاف إليه مجرور بالكسرة. "باذخ": مبتدأ مؤخّر مرفوع بالضمّة "بخ": اسم فعل مضارع بمعنى "أعجب"، مبني على =