الإعراب: "أعيرتني": الهمزة للاستفهام، و"عيرتني" فعل ماض، والتاء: ضمير مبني في محل رفع فاعل، والنون: للوقاية، والياء: ضمير مبني في محل نصب مفعول به. "داء": مفعول به منصوب، أو منصوب بنزع الخافض "بأمّك": جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدّم. "مثله": مبتدأ مؤخّر مرفوع، وهو مضاف، والهاء: ضمير في محلّ جر بالإضافة. "وأيّ": الواو: حرف استئناف، "أي" مبتدأ مرفوع، وهو مضاف. "جواد": مضاف إليه مجرور. "لا": نافية. "يقال": فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع "له": جار ومجرور متعلقان بالفعل "يقال". "هلا": اسم صوت في محل رفع نائب فاعل. وجملة "أعيرتني": ابتدائيّة لا محل لها من الإعراب. وجملة "مثله موجود بأمك": في محل نصب صفة لـ "داء". وجملة "وأي جواد": استئنافية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة "لا يقال له: هلا": في محل رفع خبر "أي". والشاهد فيه قوله: "هلا" حيث جاء هذا اللفظ اسم صوت لزجر الخيل. (١) تقدم بالرقم ٢٢٢. (٢) تقدم بالرقم ٥١٢. ٦١١ - التخريج: الرجز للقتال الكلابي في ديوانه ص ١٠٠؛ وخزانة الأدب ٦/ ٣٨٩، ٣٩١؛ ولغيلان بن حريث الربعي في تاج العروس (ها)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٣/ ٣٠٠؛ والمخصص ١٥/ ٧٥, وتاج العروس ٩/ ٣٥٨ (هيد)، (عطل)، (هلا)؛ ولسان العرب ٣/ ٤٤٢ (هيد). شرح المفردات: الشعشعات: الطوال من النوق. الذبل: الضامرات. هيد وهلا: زجر للإبل. قال ابن بزي: صوابه "بهيد وحلا"؛ لأن "هلا" زجر للخيل، و"حلا" زجر للإبل. والراجز إنما وصف إبلًا لا خيلًا. الإعراب: "باتت": فعل ماض ناقص، والتاء حرف للتأنيث "تبادي": فعل مضارع مرفوع بضمة مقدّرة على الياء، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هي. "شعشعات": مفعول به منصوب بالكسرة عوضا عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم. "دبلا": نعت منصوب بالفتحة الظاهرة "فهي":=