كتاب شرح المفصل لابن يعيش

المصدر - [إعمال المصدر] - ج: 4 - ص: 77

أحسن، لأنّه له، وإضافتُه إلى المفعول حسنة لأنّه به اتّصل، وفيه حَلَّ، وذلك نحو قولك: "سَرَّني ضربُ زيد عمرًا"، إذا أضفتَه إلى الفاعل، و"ضرب زيد عمرٌو"، إذا أضفته إلى المفعول تخفض ما تضيفه إليه إن كان فاعلًا، وإن كان مفعولًا، فإن أضفته إلى الفاعل، جررت الفاعلَ، ونصبت المفعول؛ وإذا أضفته إلى المفعول، جررتَه أيضًا ورفعت الفاعل. وممّا جاء من ذلك مُعمَلًا، وهو مضاف، قوله تعالى: {وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ} (١) أضافه إلى الفاعل، ونصب "الناس"؛ لأنه مفعول. ومنه قول الشاعر [من الكامل]:

٨٩١ - عَهدِي بها الحَىَّ الجميعَ وفيهِمِ ... قَبْلَ التفرُّقِ مَيسِرٌ ونِدامٌ

أضاف "العهد" إلى الياء، وهو في موضع الفاعل، ونصب، "الحي" لأنه مفعول، و"عهدى": مبتدأ، وقوله: وفيهم إلى آخر البيت في موضع الحال، وقد سد مَسَدَّ الخبر، كقولك. "قيامُك ضاحكًا"، و"ضَربي زيدًا قائمًا".

وقد يضاف إلى الفاعل، ولا يؤتَى له بمفعول، وذلك، نحو: "عجبت من ضربِ زيدٍ"، أي: من أن ضَرَبَ زيدٌ، أو ضُرِبَ زيدٌ. إن شئت قدّرته بما سُمّي فاعله، وإن شئت قدّرته بما لم يسمّ فاعله. ومنه قوله تعالى: {وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ} (٢)، أي:

---

(١) البقرة: ٢٥١، والحج: ٤٠.
٨٩١ - التخريج: البيت للبيد بن ربيعة في ديوانه ص ٢٨٨؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٢٦، ولسان العرب ٤/ ١٩٨ (حضر)؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص ٦٥٠.
اللغة: الجميع: المجتمعون. الميسر: القمار على الجزور ليعود نفعه على المعوزين. وندام: من المنادمة، والندام جمع نديم أو ندمان.
المعنى: وصف دارًا خلت من أهلها، فذكر ما كان فيها من اجتماع الحي مع سعة الحال والقمار على الجزور.
الإعراب: "عهدي": مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم، والياء: ضمير المتكلم في محل جر بالإضافة، وقد سَدَّ مسد الخبر الجملة الحالية (فيهم مَيسرٌ). "بها": جار ومجرور متعلقان بـ"عهدي". "الحي": مفعول به للمصدر (عهدي) منصوب بالفتحة. "الجميع": صفة لـ"الحي" منصوبة بالفتحة. "وفيهم": الواو: حالية، "فيهم": جار ومجرور متعلقان بالخبر المقدم المحذوف، والتقدير: ميسر كائن فيها. "قبل": مفعول فيه ظرف زمان منصوب بالفتحة، متعلق بالخبر المحذوف السابق الذكر. "التفرق": مضاف إليه مجرور بالكسرة. "مَيسرٌ": مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. "ونَدَام": الواو: حرف عطف، و"ندام": معطوف على "ميسر".
وجملة "عهدي مع الخبر المقدّر": ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة "فيهم ميسر وندام": جملة حالية محلها النصب سَدَّت مسدَّ الخبر.
والشاهد فيه: نَصب "الحي" بـ"عهدي", لأن معناه عهدتُ بها الحيَّ، و"عهدي" مصدر غير منون.
(٢) الروم: ٣.