وجملة "اصبحاني": ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب. والشاهد فيه قوله: "ألا يا اسقياني" حيث جاءت "يا" حرفًا للتنبيه، وقيل: هي للنداء، والمنادى محذوف، ويؤيده أن "ألا" حرف تنبيه واستفتاح، و"يا" حرف تنبيه ومن القواعد المقررة أنه لا يأتي حرفان بمعنى واحد لغير التوكيد. ١١٤٦ - التخريج: البيت لأبي صخر الهذلى في الأغاني ٢٣/ ٢٨١؛ والدرر ٥/ ١١٨؛ وشرح أشعار الهذليين ٢/ ٩٥٧؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٦٩، ٢١٠؛ والشعر والشعراء ٢/ ٥٦٧؛ ولسان العرب ٢/ ١٥٥ (رمث)؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص ١٧٠؛ وجواهر الأدب ص ٣٣٦، ٣٣٨؛ ورصف المباني ص ٩٧؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٧٣٠؛ وهمع الهوامع ٢/ ٧٠. الإعراب: "أما": حرف تنبيه واستفتاح. "والذي": الواو: واو القسم، و"الذي": اسم موصول مبنى في محل جرّ بالواو، والجار والمجرور متعلقان بفعل القسم المحذوف. "أبكى": فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدر على الألف، والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو. "وأضحك": الواو: حرف عطف، و"أضحك ": فعل ماضٍ مبني على الفتح، والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو. "والذي": الواو: للعطف، و"الذي": اسم موصول معطوف على "الذي" الأولى في محل جرّ مثله. "أمات": فعل ماض مبنى على الفتح، والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو. "وأحيا": الواو: للعطف، "أحيا": فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدر على الألف، والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو. "والذي": تُعرب إعراب التي قبلها. "أمره": مبتدأ مرفوع بالضمة، و"الهاء": ضمير متصل مبني في محل جرّ بالإضافة. "الأمر": خبر مرفوع بالضمة. وجملة "أقسم والذي": ابتدائية لا محل لها من الإعراب: وجملة "أبكى": صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. وجملة "وأضحك": معطوفة عليها لا محل لها من الإعراب. وجملتي "أمات" و"أحيا": صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، ومعطوفة عليها. وجملة "أمره الأمر": صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. والشواهد فيه قوله: "أما" حيث جاءت حرف استفتاح وتنبيه قبل القسم، وهذا شائع في لغتنا العربية.