كتاب شرح المفصل لابن يعيش

ذكر المجرورات - ["أي" المضافة] - ج: 2 - ص: 152

وقولُ خِداشِ بن زُهَيُر [من الكامل]:

٣٦٠ - ولَقَدْ عَلِمْت إذا الرجالُ تَناهَزُوا ... أَيّي وأَيُّكُم أَعَزُّ وأَمْنَعُ

المراد أَيُّنَا، وهو كثيرٌ. وإذا أضيف إلى النكرة، أضيف إلى الواحد والتثنية والجمع، فتقول: "أَيُّ رجلٍ" و"أيُّ رجلَيْن"، و"أَيُّ رجالٍ". وإنّما جاز إضافتُه إلى الواحد المنكورِ ههنا من حيثُ كان نوعًا يعُمّ أشخاصَ ذلك النوعِ، فهو يشمَل كلَّ من يقع عليه ذلك الاسمُ، فلذلك جازت إضافتُه إليه.

وقد يُفرَد "أَيٌّ" إذا تقدّم ذكرُ ما هو بعضٌ منه، نحوَ قوله تعالى: {قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ

---

= الإعراب: "وقد": الواو: بحسب ما قبلها. قد: حرف تحقيق وتقريب. "علم": فعل ماضٍ مبني على الفتح. "الأقوام": فاعل مرفوع بالضمّة. "أيّي": اسم مبني على الضمّ المقدّر على ما قبل ياء المتكلم في محلّ رفع مبتدأ، والياء: ضمير متصل مبني في محلّ جرّ مضاف إليه. "وأيكم": الواو: للعطف، أي: اسم مبني على الضمّ في محلّ نصب عطفًا على "أي" السابقة، وهو مضاف، وكم: ضمير متصل مبني في محلّ جرّ مضاف إليه. "بني": منادى منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكّر السالم، وهو مضاف. "عامر": مضاف إليه مجرور بالكسرة. "أوفى": خبر للمبتدأ "أيّي" مرفوع بالضمة المقدّرة على الألف للتعذّر. "وفاءً": مفعول مطلق منصوب بالفتحة. "وأكرم": الواو: حرف عطف، أكرم: معطوف على "أوفى" مرفوع بالضمّة.
وجملة "قد علم": بحسب الواو. وجملة "أيّي وأيّكم أوفى": في محلّ نصب مفعول ثانٍ لـ "علم". والشاهد فيه قوله: "أيي وأيكم" حيث أفرد "أيّ" وجمعها.
٣٦٠ - التخريج: البيت لعباس بن مرداس في شرح أبيات سيبويه ٢/ ٩٤؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٤٢١ (نهز).
اللغة: تناهزوا: افترس بعضهم بعضًا في الحرب.
المعنى: عند المبارزة في القتال علمتُ من الأقوى منا.
الإعراب: "ولقد": الواو: بحسب ما قبلها، اللام: للابتداء، وقد: حرف تحقيق. "علمتُ": فعل
ماضٍ مبني على السكون، والتاء: فاعل محله الرفع. "إذا": مفعول فيه ظرف زمان مبني على
السكون في محل نصب متعلق بـ "علمت". "الرجال": فاعل لفعل محذوف يفسّره المذكور، مرفوع
بالضمة. "تناهزوا": فعل ماضٍ مبني على الضم، والواو: فاعل محله الرفع، والألف: فارقة.
"أيِّي": اسم استفهام مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم، والياء: مضاف إليه محلُّه
الجر. "وأيُّكم": الواو: حرف عطف، أيكم: معطوف على "أيِّي" مرفوع بالضمة، وكم: مضاف إليه
محله الجر. "أعز": خبر "أيّي" مرفوع بالضمة. "وأمنع": الواو: حرف عطف، "أمنع": معطوف
على (أعزُّ).
وجملة "علمت": بحسب الواو. وجملة "تناهز الرجال": مضاف إليها محلُّها الجر. وجملة "تناهزوا": تفسيرية. وجملة "أيّي وأيُّكم أعزُّ": سدَّت مسد مفعولي علم لتصدرها بمعلق، وهو أداة الاستفهام (أيّ) فمحل الجملة النصب.
والشاهد فيه: إفراد "أي" لكل واحد من الاسمين، والمراد: "أيّنا"، والمستعمل إضافتهما إليهما معًا.