كتاب شرح المفصل لابن يعيش

ذكر المجرورات - [حذف المضاف وإقامة المضاف إليه مقامه] - ج: 2 - ص: 193

أي: فَقْدُ المال يُزْرِي. وهو كثير واسع، وكان أبو الحسن، مع كثرته، لا يَقِيسه، بل يَقصره على المسموع منه.

فأمّا ما يُلبِس فلا يجوز لنا استعمالُه، ولا القياسُ عليه. لو قلت: "رأيتُ هِنْدًا"، وأنتَ تريد غلامَ هند، لم يجز؛ لأنّ الُرؤية يجوز أن تقع على هند، كما تقع على الغلام. وقد جاء من ذلك شيءٌ يسيرٌ للثقة بدلالةِ الحال عليه، وإخبار القائل أو معرفةِ المخاطب، قال الشاعر [من الطويل]:

عَشِيَّةَ فرَّ الحارِثِيونَ ... إلخ

قال ابن الكَلْبي: الهَوْبَرُ هو يزيد بن هوبر، كان قُتل في المَعْرَكَة، فحذف المضافَ, لأن المخاطب مُشاهِد لذلك في الحرب، فلا يُشْكِل عليه المقتولُ. يُؤيد صحّةَ ما قلناه قولُ عمر بن لَجَأ [من الطويل]:

٣٩٤ - ونَحْنُ ضَرَبْنَا بالكُلَاب ابنَ هَوْبَر ... وجَمْعَ بني الديان حتّى تَبَددُوا

فصرّح بابن هوبر. ومثله قوله [من الطويل]:

كَمَا أَعْيَا النِطاسِي حِذْيَمَا

هكذا يقع في نُسَخِ المفضل: "كَمَا" بالكاف، وإنما هو بالباء. وصَدْرُه:

فَهَلْ لَكُمُ فيما إلي فإنّني ... بَصيرٌ بما أَعْيَا النطاسِي حِذْيَمَا

---

= وجملة "المال يزري": ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة "يزري": في محل رفع خبر "المال". وجملة في "يسوّد المال": استئنافية لا محل لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله: "المال يزري" حيث حذف المضاف وأقام المضاف إليه مقامه، وأصل الجملة "قلة المال تزري" أو"فقد المال يزري" كما أشار.
٣٩٤ - التخريج: لم أقع عليه في ديوان عمر بن لجأ.
الإعراب: "ونحن": الواو: بحسب ما قبلها، "نحن" ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ. "ضربنا": فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بـ "نا" الفاعلين، و"نا": ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. "بالكلاب": جاز ومجرور متعلقان بـ "ضربنا". "ابن": مفعول به منصوب بالفتحة، وهو مضاف. "هوبر": مضاف إليه مجرور بالكسرة. "وجمع": الواو: حرف عطف "جمع": معطوف على "ابن" منصوب بالفتحة، وهو مضاف. "بني": مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكّر السالم، وهو مضاف. "الديان": مضاف إليه مجرور بالكسرة. "حتى": حرف جر. "تبددوا": فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، والواو: ضمير متصل مبني في محلّ رفع فاعل، والألف فارقة.
وجملة "نحن ضربنا": بحسب الواو. وجملة "ضربنا": في محل رفع خبر "نحن". وجملة "تبددوا":
في محل جرّ بـ "حتى" والجار والمجرور متعلّقان بالفعل "ضربنا".
والشاهد فيه قوله: "ابن هوبر" حيث أكد كلامه عن البيت السابق من أن الشاعر قد حذف المضاف، وأقام المضاف إليه مقامه.