للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وكذلك لا تقول: "أَقْبَلَ الذي أبوه منطلق"، إلاّ لِمن عرف انطلاقَ أبيه، وجهل إقبالَه، فاعرف ذلك.

قال صاحب الكتاب: ولا ستطالتهم إياه بصلته مع كثرة الإستعمال خففوه من غير وجه, فقالوا: ""اللذ" بحذف الياء, ثم "اللذ" بحذف الحركة، ثم حذفوه رأساً, واجتزؤا عنه بالحرف الملتبس به, وهو لام التعريف. وقد فعلوا مثل ذلك بمؤنثه, فقالوا "اللّتِ" و"اللَّتْ" و"الضاربته هندٌ" بمعني "التي ضربته هندٌ". وقد حذفوا النون من مثناه ومجموعه, قال الفرزدق (١) [من الكامل]:

٤٩٨ - أبني كليب إن عمي اللذا ... قتلا الملوك وفككا الأغلالا

وقال [من الطويل]:

٤٩٩ - وإن الذي حانت بفلج دماؤهم ... [هم القوم كل القوم يا أم خالد]


(١) كذا في الطبعتين، والبيت لللأخطل.
٤٩٨ - التخريج: البيت للأخطل في ديوانه ص ٣٨٧؛ والأزهية ص ٢٩٦؛ والاشتقاق ص ٣٣٨؛ وخزانة الأدب ٣/ ١٨٥، ٦/ ٦؛ والدرر ١/ ١٤٥؛ وسرّ صناعة الإعراب ٢/ ٥٣٦؛ وشرح التصريح ١/ ١٣٢؛ والكتاب ١/ ١٨٦؛ ولسان العرب ٢/ ٣٤٩ (فلج) ١٤/ ٢٣٣ (حظا) ١٥/ ٢٤٥ (لذي)؛ والمقتضب ٤/ ١٤٦؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢/ ٣٦٢؛ وخزانة الأدب ٨/ ٢١٠؛ ورصف المباني ص ٣٤١؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٧٩؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص ٨٤؛ والمحتسب ١/ ١٨٥؛ والمنصف ١/ ٦٧.
اللغة: بنو كليب: المقصود قوم جرير. عمي: مثني "عم" وهو أخو الأب، والمراد بهما: أبو حنش عصم بن النعمان، قاتل شرحبيل بن الحارث بن عمرو، ودوكس بن الفدوكس، وقيل عمرو بن كلثوم قاتل عمرو بن هند. الأغلال: ج الغل، وهو القيد.
المعنى: يفتخر الشاعر على جرير بأن عمّيه من أبطال تغلب، وقد قهرا الملوك، وحررا الأسرى، وحطما القيود.
الإعراب: "أبني": الهمزة: حرف نداء، و"بني": منادى منصوب بالياء لأنّه ملحق بجمع المذكر السالم، وهو مضاف. "كليب": مضاف إليه مجرور. "إن": حرف مشبه بالفعل. "عمي": اسم "إن" منصوب بالياء لأنه مثنّى، وهو مضاف، والياء الثانية: ضمير متصل مبنى في محلّ جرّ بالإضافة. "اللذا": خبر "إن" مرفوع بالألف لأنه ملحق بالمثنى. "قتلا": فعل ماض، والألف: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. "الملوك": مفعول به. "وفككا": الواو: حرف عطف، "فكّكا": فعل ماضٍ، والألف: في محل رفع فاعل. "الأغلالا": مفعول به منصوب، والألف: للإطلاق.
وجملة النداء "أبني كليب": ابتدائيّة لا محل لها من الإعراب. وجملة "إنّ عصيّ ... ": استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة "قتلا الملوك": صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب. وجملة "فككا الأغلالا": معطوفة على جملة "قتلا الملوك".
والشاهد فيه قوله: "اللذا" يريد "اللذان"، فحذف النون تخفيفًا، لاستطالة الموصول بالصلة.
٤٩٩ - التخريج: البيت للأشهب بن رميلة في خزانة الأدب ٦/ ٧، ٢٥ - ٢٨؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٥١٧؛ والكتاب ١/ ١٨٧؛ ولسان العرب ٢/ ٣٤٩ (فلج) ١٥/ ٢٤٦، (لذا)؛ والمؤتلف والمختلف =

<<  <  ج: ص:  >  >>